（日光東照宮の「三猿」 wikipediaより）
謹賀新年。あけましておめでとうございます。今年2016年の干支は丙申（ひのえざる）。申年はサル年。
サルといえば「日光東照宮の三猿」。 「見ざる、言わざる、聞かざる」の「三猿」。これは日本人にとっては常識だといえましょう。
「見ざる、言わざる、聞かざる」。その心は、「余計なものは見ない、余計な話には耳を傾けない、余計な話には突っ込まない」という自己抑制にあります。
一般的には、悪いものから身を避けるという意味に解されていますが、そう言われると、「見たくなる、聞きたくなる、見て聞いたものはしゃべりたくなる」というのが人間の性（さが）。これが身を滅ぼしかねないからこそ、日本人は「さる」を三匹並べて戒めとしてきたのでしょう。
この処世術がとくに必要なのが フェイスブックやツイッターをはじめとするSNSでしょうね。余計なサイトを見たがためにウイルスに感染し、余計な発言をつぶやいたがために炎上してしまう。迷惑がかかるのは当の本人ですが、それだけでは終わりません。ネットワークでつながっているからです。
自省をこめて、おおいに心したいものでありますね。
「三猿」には、そのすべてに「さる＝猿」が織り込まれているので、日本固有だと思いがちですが、じつはそうではないという見解もあります。
英語では "Three Wise Monkeys" (＝三賢猿）というそうです。「見ざる、言わざる、聞かざる」は、"See No Evil, Hear No Evil, Say No Evil"、順番としてはこちらのほうがナチュラルですね。戒めの内容には普遍的なものがあるといってよいのでしょう。
では、本年もよろしくお願い申し上げます。
2016年1月2日 SNS初めの日に
佐藤けんいち
『新版 河童駒引考－比較民族学的研究－』（石田英一郎、岩波文庫、1994）は、日本人がユーラシア視点でものを見るための視野を提供してくれる本
・・駒（＝馬）を引く猿の絵馬
梅棹忠夫の幻の名著 『日本探検』（1960年）が、単行本未収録の作品も含めて 2014年9月 ついに文庫化！
・・「高崎山のサル」が取り上げられており、サルと日本人とのかかわり、日本文明におけるサルついての考察が行われている
『ガリバー旅行記』は『猿の惑星』の先行者か？－第4回目の航海でガリバーは「馬の国」を体験する
・・ただし『猿の惑星』でいう「猿」は「類人猿」である。英語でいえば Ape であって Monkey ではない
■「サル年」関連
船橋市本町の猿田彦（サルタヒコ）神社を参拝－2016年の干支はサル ②
華人世界シンガポールの「ハウ・パー・ヴィラ」にも登場する孫悟空－2016年の干支はサル ③
インドの叙事詩『ラーマーヤナ』に登場するハヌマーン－2016年の干支はサル ④
『サル学の現在 上下』（立花隆、文春文庫、1996）は、20年後の現時点で読んでもじつに面白い－「個体識別」によるフィールドワークから始まった日本発の「サル学」の全体像
映画 『猿の惑星』の原作は、波乱万丈の前半生を東南アジアで送ったフランスの作家が1963年に発表したSFである
（2016年1月6日、2月1日 情報追加）
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