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2023年4月16日日曜日

まがたま(曲玉・勾玉)ー さがしものは、むりに見つけようとしないほうがいいようだ。突然、思いもしなかったところから出てくることがある。

 
いったいどこにいってしまったのか、長きにわたってわからなかった「まがたま」が、突然姿をあらわした。先週のことだ。 

さがしものは、むりに見つけようとしないほうがいいようだ。突然、思いもしなかったところから出てくることがある。なんだ、こんなとこにあったのか、と。 

「まがたま」は漢字で書けば「曲玉」となる。曲がった玉だから「曲玉」。あるいは「勾玉」と書くほうが多いかもしれない。 

「まがたま」の「たま」は、おそらく「たましひ」(魂)の「たま」でもあるだろう。そもそも漢字表記する以前の日本語は、きわめて多義的である。 

「まがたま」は、日本列島独特のものらしい。「まがたま」は石を磨いてつくられる。 

はじめて「まがたま」の存在を知ったのは中学生の頃だが、そのとき直観的に、これは胎児だなと思った。「系統発生と個体発生の図」にでてくるヒトの胎児の初期段階によく似ているからだ。  

もちろん、そう思ったからといって、想像の範囲を超えないのだが、もしそうだとしたら、古代日本人は「たましひ」のかたちを、かならずしも球体とは考えていなかったことになる。 

目に見えない「たましひ」を、目に見えるかたちで表現するとどうなるのか? 古代日本人は、うまれることのなかった胎児のかたちから、それを「たましひ」とみなしたのではないか。

 

胎児の目のようなものは、もちろんひもをとおすための穴である。穴にひもをとおして首飾りとする。装身具であるが、どうじに呪術的な意味ももっていたのだろう。 

自分も「まがたま」にひもをとおして首飾りとしてみた。「まがたま」は1つだけだとさびしい。すこしずつ増やしてきたい。


 


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2013年2月12日火曜日

古事記と勾玉(まがたま)


本日(2月11日)が「建国記念の日」として国民の休日になったのは、いまから45年前、戦前は「紀元節」といっていたそうですが、根拠は『日本書紀』に基づくのだとか。

ことし2013年は、皇紀2673年となります。昭和15年、すなわち1940年に「皇紀2600年記念祭」が挙行されたという歴史的事実をアタマのなかにいれておけば、簡単に暗算できますよ。

まあ、賛否両論でいろいろ意見もあるでしょうが、2月11日が建国の日というのは、「歴史」というよりも、あくまでも 「神話」ととらえておくべきでしょう。

「物語」といってしまえば「歴史」と同じではありますが、そもそも「紀元節」は明治時代になってから、近代国家としての日本で制定されたものは記憶にとどめておきましょう。

建国記念の日、すなわち紀元節は、『日本書紀』の記述に基づいたものですが、読んで面白いのは、むしろ『古事記』のほうです。

写真の角川文庫版は、わたしがはるかむかしの中学生のときに買ったもの。現代語訳だけ読みましたが、子どもの頃に読んだ内容は、かなり覚えているものですね。ただし、古代のおおらかでエッチなシーンはわざと訳し落としていることは、高校時代に本格的に古文を学んでからわかりましたが(笑)


『古事記』もさることながら、子どものころからずっと、文庫本の表紙に写真として掲載されている「勾玉」(まがたま)が気になってました。

なぜ古代日本人は、胎児のような形の玉を大事にしていたのか? まずはその形と色に大いに興味をそそられます。生物学の教科書の進化論の説明にでてくるイラストそっくりですね。爬虫類、両生類、鳥類、哺乳類を経て人間に進化していく系統図のあれです。

大人になってずいぶんたってからやっと勾玉を入手しました。京都の八坂神社と奈良で入手したものに自分でひもを通してみました。玉(たま)は魂(たま)、勾玉はパワーストーンですね。ネコの「たま」が、玉や魂と関連があるのかどうかはわかりません。

日本と日本人を極めるためにも、『古事記』と「勾玉」にはおおいに注目していただきたいものです。

ちなみに、角川文庫の旧版の『古事記』の訳注を行った武田祐吉は折口信夫の同級生。角川書店の創業経営者の角川源義は折口信夫の弟子にあたる国文学徒です。

出雲大社も大きな催しですね。『古事記』編纂と60年ぶりの出雲大社遷宮ですね。伊勢神宮も式年遷宮ですし、ことしはめでたいと年になりますね。女優の浅野温子の「古事記語り」も聞いてみたいいなあ。





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2013年1月7日月曜日

2013年の初詣は麻賀多神社(まかた・じんじゃ)にいってきた(2013年1月3日)

明けましておめでとうございます。

まだ松の内なので、新年のご挨拶とさせていただきたいと思います。

今年の投稿が本日まで遅れたのは、いきなり2日にデスクトップ・パソコンが故障して修理に出すという幸先のいい(?)事態に遭遇したためであります。まあ、いつものことですが、今年も多事多難だということの前触れでしょうか。

修理がうまくいくかどうかわかりませんが、とりあえずノートパソコンでしのぐことに致しました。秋葉原にて中古のレッツノート(Panasonic)を購入、当面はこれをメインにいたします。

スマートフォンだけでしのぐのは不可能ですし、思い切ってタブレットにするか迷いましたが、ビジネスユースということもあるのでとりあえずはノートということで。

テレビはなくてもやり過ごせますが、パソコンがないと現代生活は成り立たないものだなと痛感するきょうこの頃です。


さて、本題ですが、2013年の初詣は麻賀多神社にいってきました。2013年1月3日のことです。

麻賀多神社と書いて「まかた・じんじゃ」と読みます。

城下町佐倉藩の鎮守であったという由緒ある神社ですが、千葉県の佐倉市を中心に18つしかないという珍しい名称の神社です。

神社のウェブサイトによれば、「約1050年程前に完成した政令集「延喜式」の巻第九・下総国の項に、この「麻賀多神社」の社名が記載されており、当時すでに中央にまで知られていた神社である事がわかります」とあります。千年近い歴史のある、由緒ある古い神社なのです。


一説によれば、「まかた」 というのは 「まがたま」(勾玉) から来たのだとか。最後の「ま」の字を抜いたのだそうです。

これもなにかのご縁ということで、神社で 「まがたまのお守り」 を購入しました。縁結びといっても、狭い意味だけではありませんよ。神道における「結び」とは、商売繁盛につながる増殖の原理のことでもあるのですから。


「佐倉はおみその産地です」というコピーのヤマニ味噌の直売店で土産に味噌を買って帰りました。「佐倉城内 昔づくり」というお味噌です。


というような感じで、今年も始まりました。

よろしくお願いいたします。



<関連サイト>

麻賀多神社(公式サイト)

ヤマニ味噌(千葉県佐倉市)


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