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2024年8月22日木曜日

地下鉄の冠水対策はタイに学べ! ー タイの首都バンコクの地下鉄(MRT)の駅舎は雨期に道路が冠水しても水が浸入してこない構造になっている(2024年8月22日)

 (「道路が冠水しても地下鉄は安全だ」とアピールするMRTのバナー広告 筆者撮影)


昨夜(2024年8月21日)の東京は「線状降水帯」の発生による「記録的大雨」(=ゲリラ豪雨)でたいへんだったようだ。 

東京メトロの市ヶ谷駅は、地下鉄駅の改札まで濁流が流れ込んでいた様子が、動画に撮影されて SNS の X に投稿されていた。その状況はすさまじいの一言に尽きる。 

どうやら、東京は、いや日本全体があらたな時代状況に突入しているようだ。東京をはじめとする大都市では、20世紀の早い頃から地下鉄や地下街が発展してきたが、地球温暖化が原因の、水の猛威に対する対策が喫緊の課題となりつつあるのではないか? 


■地下鉄の冠水対策はタイに学べ!

そんなときに思い出すのが、タイ王国の首都バンコクの地下鉄駅の構造である。バンコクには、そのむかし、仕事の関係で暮らしていたことがある。 

地下鉄は、正確には MRT(Metropolitan Rapid Transport) というが、地下鉄の駅舎の入り口は地面より高く設定されており、昇降用の階段が設けられているのだ。 


(バンコク中心部の金融街にあるシーロム駅 筆者撮影)

最初はなぜそうなっているのかわからなかったが、あとから洪水対策なのだということがわかった。


(バンコク北部のホイクワン駅 筆者撮影)


雨期になるとタイではひんぱんに発生する洪水だが、たとえ道路が冠水しても、あふれた水が地下鉄駅に流れ込まないようになっているのである。 


(バンコク中心部のルンピニ駅仏教国タイらしい駅名 筆者撮影)


もちろん対応が困難な場合は、土嚢(どのう)が積み上げられることになる。2011年の大洪水の場合がそうだったが(*下記の写真参照)、たいていの場合は問題ない。 ただし、日本と違って、突発的に大洪水となるような事態はそれほど多くない。


2011年の大洪水が引いたあとの地下鉄駅入り口 土嚢が残されている 筆者撮影)


バンコクの地下鉄システムは基本的にドイツのシーメンス社のものだが(・・建設資金は日本からの円借款)、後発組であるだけに、その土地の特性に応じた対応が取られ、最新の技術が導入されている。 

日本は、地下鉄の技術にかんしては先進国であるが、地球温暖化時代の対応は、後手後手に回ってしまっているようだ。 まさに想定をはるかに上回る事態が発生し、それが常態化しつあるのに対応が追いついていないのだ。


(東京メトロ東西線の東陽町駅 地面は海抜マイナス0.8m 筆者撮影)


いまからでも遅くないから、地下鉄の冠水対策はタイに学ぶ必要があると思う。 

ただし、バンコクのMRTにかんしてはスロープが設置されていないので、バリアフリーだとは言いがたい。実際問題、キャスターつきのスーツケースは持ち上げて運ばなければならないのは面倒なことだった。

地下鉄の入り口に階段を設けるためには、バリアフリーを意識して、スロープを設置するなどで対応可能だろう。あらたに建設されるベトナムやインドネシアの状況は、はたしてどうなっているのだろうか?


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2020年8月8日土曜日

書評『天災から日本史を読み直す ー 先人に学ぶ防災』(磯田道史、中公新書、2014)ー「現在」に生きる人が「近未来」に備えるため、先人の体験と教訓に学ぶ災害史は役に立つ


遅ればせながら『天災から日本史を読み直す-先人に学ぶ防災』(磯田道史、中公新書、2014)を読んだ。ベストセラーでかつロングセラーの新書である。
  
 磯田氏は、いま日本でもっとも有名な歴史家といっていいだろう。映画化もされた『武士の家計簿』(新潮新書、2003)が超ベストセラーになって、一躍時の人になった1970年生まれの歴史家だ。古文書マニアとしても知られている。

この本は、2011年の「3・11」に触発されて誕生したものとばかり思っていたのだが、どうやらそうではないらしい。著者自身が「あとがき」語るところによれば、18歳のときに最初に入った大学の「近世史」の講義で聴いた浅間山の噴火の話が、1つの大きなキッカケになったようなのだ。

「歴史は役に立つ」のだと確信して、歴史家への道を迷うことなく進むことに自信を持ったのだ、と。志の高さを感じさせるエピソードだ。しかも、ファミリーヒストリーとして、徳島県の牟岐の津波の話も原点にあるのだという。先人の体験と教訓に学ぶ災害史は、役に立つのだ。

「目次」は以下のとおり。


第1章 秀吉と二つの地震
第2章 宝永地震が招いた津波と富士山噴火 
第3章 土砂崩れ・高潮と日本人 
第4章 災害が変えた幕末史 
第5章 津波から生きのびる知恵 
第6章 東日本大震災の教訓 

いずれも読んでいて、じつに面白かった。 

基本的に、自分が暮らしている「地域」の過去の災害の歴史を知ることが関心の中心となるのは、生命財産を守るという観点から当然のことである。だが、それとは直接関係ないかもしれないが、日本列島全体の災害史について知っていくこともまた重要なことだ。

「南海トラフ地震」の被害が想定される太平洋岸、それにともなって発生が予想される富士山噴火の影響を被る関東地方の住民にとって、本書の有用性は言うまでもないだろう。だが、それだけでなく、土砂崩れ、地震と津波、台風と高潮は、日本列島のどこでも発生する可能性があることは言うまでもない。

こういった過去の事例をアタマの引き出しに入れておけば、ヨコ展開という応用が可能になるからだ。電気がつかえない状態では、ネット情報に頼ることもできない。いざというとき頼りになるのは、自分のアタマのなかに蓄積された知恵と知識だからだ。

2011年の「3・11」からすでに10年近く立ち、記憶も薄れがちないまだからこそ、あらためて防災史について知る意味があるのだ。





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書評 『複合大噴火』(上前淳一郎、文春文庫、2013、単行本初版 1989)-地球規模で発生する自然災害は容易に国境を越える

「天災は忘れた頃にやってくる」で有名な寺田寅彦が書いた随筆 「天災と国防」(1934年)を読んでみる
・・「寺田寅彦が言っていることは、以下のように要約できるだろう。 (要約) 「天災」は、日本という国にいる以上、避けて通ることはできない。文明が進めば進むほど、自然災害による被害は増大するだけでなく、たとえ一部の損害であっても、すべてがシステムのなかに組み込まれている以上、その被害はシステム全体に拡がる。しかも、国防という観点からみたら、天災が外敵以上に対応が難しいのは、「最後通牒」もなしに、いきなり襲いかかってくるからだ。

明治22年(1889年)にも十津川村は大規模な山津波に襲われていた-災害情報は「アタマの引き出し」に「記憶」としてもっていてこそ命を救うカギになる
・・「明治22年(1889年)奈良県十津川村を襲った山津波のことです。テレビの災害報道ではなぜか触れていませんが、いまから 112年前の1889年8月17日から4日間つづいた大雨で大規模な山崩れが発生し、168人が亡くなったそうです。その結果、2,500人の住民が集団離村して、北海道に新天地を求め、新十津川を切り開いた苦闘の歴史がある」

『崩れ』(幸田文、講談社文庫、1994 単行本初版 1991)-われわれは崩れやすい火山列島に住んでいる住民なのだ!
・・火山灰が堆積してできた日本の土地はもろくて崩れやすい!

地層は土地の歴史を「見える化」する-現在はつねに直近の過去の上にある ・・火山の噴火や河川の氾濫の痕跡が地層として残る

大震災のあと余震がつづくいま 『方丈記』 を読むことの意味

書評 『龍馬史』(磯田道史、文春文庫、2013 単行本初版 2010)-この本は文句なしに面白い!


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