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2022年7月14日木曜日

書評『現代ロシアの軍事戦略』(小泉悠、ちくま新書、2021)― ロシアの軍事戦略を理解することは、日本人にとってきわめて重要だ

 

 昨年5月に出版されたが、読む機会を失したままになっていた『現代ロシアの軍事戦略』(小泉悠、ちくま新書、2021)をようやく読了。 先月終わりのことだ。

本というものは、読むタイミングも重要であるが、ロシアが無謀な戦争に突入して、ロシア軍が抱える問題が明るみになった現時点で読んでも、価値が失われていないことを確認した。

2022年2月24日に、ロシアによるウクライナへの軍事侵攻が始まってから、本書はベストセラーになっている。各種のメディアで引っ張りだことなっている著者によるものだからだろう。 

TV や YouTube などでの冷静な語り口と同様、本書もまた理路整然とした筆致が読んでいて心地よい扱っている対象が対象だけに、バランスのとれた冷静な姿勢はきわめて重要だ。 


そのスイッチを押したのは、言うまでもなくロシアであるが、小泉氏の前著『「帝国」ロシアの地政学-「勢力圏」で読むユーラシア戦略』(東京堂出版、2019)で指摘されているように、ロシアはウクライナをみずからの「勢力圏」とみなす主観的な「世界観」をもっている。  

NATOがついに「勢力圏」であるウクライナに手を突っ込んできたと見なしたプーチンにとって、軍事侵攻は、ある意味では当然のリアクションだったのかもしれない。 

だが、第三者的に見たら、中国がベトナムを膺懲(ようちょう)するとして開始した、1979年の「中越戦争」を想起してしまう。手痛い失敗に終わったこの戦争で、人民解放軍の弱さが世界中にさらされる結果となった(・・ただし、この失敗を契機に鄧小平は軍制改革に踏み切った)。 


■ロシアの軍事戦略は古典的なクラウゼヴィッツ型+非クラウゼヴィッツ型

さて、『現代ロシアの軍事戦略』に話を戻すが、第1章から第3章までは、2014年の「クリミア侵攻」にはじまった「ハイブリッド戦争」について論じている。 

その鮮やかな占領ぶりは世界中をあっと言わせたのであり、「ハイブリッド戦争」こそロシアのあたらしい軍事戦略と見なされるようになったのだが、はたしてこれがロシアの軍事戦略のあたらしい方向なのかどうか、について検証している。 

「ウクライナ戦争」は、ロシアの軍事ドクトリンにおいては「地域戦争」と位置づけられるもののようだが、ロシアは第2次世界大戦以後は独ソ戦のような大規模戦争を戦っていない。 この事実はきわめて重要だ。

もし仮に「ウクライナ戦争」が「地域戦争」から拡大して大規模化した場合、ロシアは「大規模戦争」をどう戦うことになるのか? 

著者は2008年以降のロシア軍の「軍事演習」を分析することで、いかなる軍事戦略をとるのかを推測している。この第4章は、いろんな意味で読んでいて興味深い。 

ロシアの軍事戦略は、基本的にクラウゼヴィッツ的な古典的な通常戦を中核としながら、非クラウゼヴィッツ的なハイブリッド戦争的要素をあくまでも補助機能として用いている。これが、本書における著者の結論だ。 

ウクライナ戦争において、ロシアが古典的ともいえる通常戦を遂行していることで、この結論は実証されたことになる。 とはいえ、ロシアは通常戦の展開で大失態をさらすことになってしまった。この事実をどう解釈するか、これは今後の課題となる。 

NATOを中核とする西側諸国に対しては、経済的にも軍事的にも劣勢に立ち、核攻撃能力など一部の分野を除けば、軍事的な優位性をもたない現在のロシアではあるが、ウクライナ戦争の推移を見てロシアは弱いときめつけるのは時期尚早だろう。 

「ロシアは見かけほど強くはないが、見かけほどは弱くない」というビスマルクのことばを想起しなくてはならない。 

「権威主義国家」のロシアは、「西側」からの脅威につねにさらされているとして、その主観的認識においては「永続戦争」を戦いつづけているのである。通常戦に発展しないまでも、サイバー戦も含めたハイブリッド戦争が、今後も継続されると覚悟するべきだろう。 

ロシアによるウクライナへの軍事侵攻を機に、「西側」に属する国家としての位置づけを明確にした日本は、したがってロシアからみたら「敵国」と位置づけられることになった。 敵を知り己を知らば百戦殆(あや)うからず。ロシアについては、今後も正確な情勢把握が必要であることは言うまでもない。 

ロシアの軍事戦略を、軍事オタクとしての狭くて深い知識と、軍事研究者としての幅広い視野で分析をつづけている小泉氏は、じつにユニークな存在だ。今後も時の政治情勢に忖度することなく、精緻な分析と的確な発言を期待したい。 

軍事マターにおいて重要なのは、リアリズムとプラグマティズムである。 
  
  
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目 次
はじめに ー 不確実性の時代におけるロシアの軍事戦略
第1章 ウクライナ危機と「ハイブリッド戦争」
第2章 現代ロシアの軍事思想ー「ハイブリッド戦争」論を再検討する
第3章 ロシアの介入と軍事力の役割
第4章 ロシアが備える未来の戦争
第5章 「弱い」ロシアの大規模戦争戦略
おわりに ー 2020年代を見通す
あとがき ー オタクと研究者の間で
参考文献


著者プロフィール
小泉悠(こいずみ・ゆう)
1982年千葉県生まれ。早稲田大学社会科学部、同大学院政治学研究科修了。政治学修士。民間企業勤務、外務省専門分析員、ロシア科学アカデミー世界経済国際関係研究所(IMEMO RAN)客員研究員、公益財団法人未来工学研究所客員研究員を経て、東京大学先端科学技術研究センター(グローバルセキュリティ・宗教分野)特任助教。専門はロシアの軍事・安全保障。著書に『「帝国」ロシアの地政学―「勢力圏」で読むユーラシア戦略』(東京堂出版、2019年、サントリー学芸賞受賞)等。(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたもの)


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2021年4月7日水曜日

書評『慈悲深き神の食卓 ― イスラムを「食」からみる』(八木久美子、東京外国語大学出版会、2015)― 人間全体に共通するテーマを軸にしたイスラムの世界は興味深い

 


「食べる」という、人間に共通するテーマからみたイスラムの世界は、じつに興味深い。 

イスラムというと、ブタ肉は食べてはいけない、アルコールは飲んではいけないまど、食事にかんする禁止事項が多いからイヤだという印象が強いだろう。また、ラマダーンという断食月があって、そんなの耐えられないと思う人も少なくないだろう。 

この本は、そういった一般的な日本人の「常識」を前提にして、イスラムについて考える内容の本だ。事例は、著者がもっとも長くかかわてきたエジプトを中心にしている。 


(砂漠で命を救うのがナツメヤシ 筆者撮影)


最初の3章で、食にかんするイスラムの規定について「規範」という観点から見たあと、最後の4章でエジプトのラマダーンについて、著者の体験を踏まえて具体的に紹介されている。 

ラマダーンは、イスラム教徒にとっては「聖なる月」のことだ。イスラム教徒にとって、この聖なる月に断食を毎年30日間体験することの意味が、具体的な事例をつうじて説得力をもって語られている。 

イスラム暦は完全な太陰暦なので太陽暦とは1ヶ月づつずれていくので、真夏に断食となるときわめて過酷なものとなるだろう。

だが、病人や子ども・老人、妊婦などについては例外規定があるだけでなく、そもそも断食といっても夜明けから日没までのあいだで、日没後にはイフタールといって家族で食事をとることになる。 

つまり「完全断食」ではないのである。30日間の「半日断食」と言うべきであろう。

この日没後の食事が楽しみのようだ。そのため、断食なのにかえって太ってしまうとはよく聞く話だ。 

タイトルになっている「慈悲深き神の食卓」とは、このラマダーン期間中のイフタールで、貧しい人たちに無料で振る舞われる食事のことだ。「第6章」でエジプトの事例がくわしく紹介されている。

ラマダーンという聖なる月に、個人としてのムスリムとしての自覚が強まるだけでなく、世界中でムスリムとしての連帯感が醸成されるのである。 

自然の恵みが豊かなエジプトが事例として取り上げられているが、少なくともエジプトにかんしては、イフタールの食事は豊富で豪華なものであるようだ。豚肉がなくても、アルコールがなくても十分なのではないか。読んでいて、そんな気もしてくる。 

ラマダーンという「聖なる月」は、民俗学用語をつかえば「ハレ」(=非日常)であり、それ以外日常は「ケ」ある。ハレとケの両面にわたる、食を軸にした生活実態から捉えたイスラムが興味深い。


PS 西暦2021年は4月13日からラマダーン入り

報道によれば、ラマダーンの断食後のイフタールにかんして、エジプトのカイロでは恒例の貧しき人びとのための街頭での無料食事提供は、2020年につづいて2021年も新型コロナウイルス感染症(COVID-19)のため中止だそうだ。ただし、店舗営業は夜間まで認めるとmのことだ。(2021年4月14日 記す)
 

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目 次
はじめに 
第1章 イスラムにおける食 
第2章 食物規範とその実践 
第3章 意識化される食行動-規範とアイデンティティ 
第4章 ラマダーン月の断食 
第5章 祝祭の時としてのラマダーン月 
第6章 「慈悲深き神の食卓」 
第7章 人をつなぐ食 
むすびにかえて

著者プロフィール 
八木久美子(やぎ・くみこ)
1958年大阪府生まれ。東京外国語大学大学院教授。専門は宗教学・イスラム研究。 著書に『マフフーズ・文学・イスラム――エジプト知性の閃き』(第三書館、2006)、『アラブ・イスラム世界における他者像の変遷』(現代図書、2007)、『グローバル化とイスラム――エジプトの「俗人」説教師たち』(世界思想社、2011)、『人間改造論——生命操作は幸福をもたらすのか?』(新曜社、2007)、『世界宗教百科事典』(共編著、丸善出版、2012)、共訳書に『エドワード・サイード 対話は続く』(みすず書房、2009)などがある。







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2013年6月9日日曜日

遅ればせながらアニメ 『進撃の巨人』を第10話からローカル局の東京MXで見始めた-戦わなければ生き残れない!



遅ればせながらアニメ 『進撃の巨人』を第10話から見始めた。

今夜(2013年6月9日)は第10話。第1話から9話までは、YouTubeに投稿されている映像を主題歌などはしょって一気に視聴しておいた。

わたしが住んでいるのは千葉県船橋市だが、ローカル局の 東京MX の電波は入ってくる。東京MX では 23:30からの深夜枠で放送されている。

とにかく主題歌「紅蓮の弓矢」がやみつきになる。曲と歌詞の双方にすっかりはまってしまった。何度も繰り返し聴いている。


「紅蓮の弓矢」
作詞・作曲・編曲 - Revo / 歌 - Linked Horizon

Sie sind das Essen und wir sind die Jäger.
Ha …Ha ! attack on titan

踏まれた花の名前も知らずに
地に堕ちた鳥は風を待ちわびる

祈ったところで何も変わらない
今を変えるのは 戦う覚悟さ

屍(しかばね)踏み越えて
進む 意思を
笑う 豚よ
家畜の安寧
虚偽の繁栄
死せる餓狼(がろう)の自由を

囚われた屈辱は反撃の嚆矢(こうし)だ
城壁のその彼方
獲物を屠(ほふ)る
Jäger(イェーガー)

迸(ほとばしる)る衝動に
その身を灼(や)きながら
黄昏(たそがれ)に緋(ひ)を穿(うが)つ
紅蓮(ぐれん)の弓矢

Ha …Ha ! attack on titan
Ha …Ha ! attack on titan

(*Sie sind das Essen und Wie sind die Jäger. というドイツ語は、カタカナで音を示せば「ジー・ジント・ダス・エッセン・ウント・ヴィーア・ジント・ディー・イェーガー」、意味は 「奴らは獲物 おれたちは狩人」とでもなるだろうか。)


このオープニング曲(OP)はじつにいい! 曲も歌詞も心に響く。ついつい何度も聴きこんでしまう。

内容は、ごく簡単にいってしまえば、こんな感じである。

「壁」の向こうにいる「巨人」という得体のしれない存在におびやかされる人類。100年のあいだ壁に守られてきた人類だが、安寧というその状態に慢心していたのだった。あるとき、いきなり壁が決壊し「巨人」が侵入してくることから人類は「現実」に目覚めることになる。そして、生き残るためには戦うしかないという「覚悟」を決めた若者たちの過酷なサバイバルが始まる。

「巨人」によって、「壁」はあっけなく崩れてしまう。なんだか、「3-11」の大津波に抵抗できなかった堤防を連想させるが、原作は「3-11」以前に書かれたものだ。町並みはドイツ風で、登場人物もドイツ人のような人名になっているが。

だが、『進撃の巨人』の主人公たちの姿勢は、かつて一世を風靡した 『エヴァンゲリオン』 にみられる「ひきこもり的消極主義」とはあきらかに違う

「祈ったところで何も変わらない 今を変えるのは 戦う覚悟さ」、と歌詞にある。

まさに! 戦わなければ生き残れない!

とにかく一歩まえに踏み出さない限り、なにも変わらないのだ。

そして結果がどうであろうと、覚悟を決めるしかない。これは決断主義といっていいだろう。

原作のマンガ本はすでに全世界に広がっているようだ。アニメ版によってさらに全世界にこの日本発の世界観が拡散していくことになろう。

戦わなければ生き残れない! 

まさに、いまという時代の空気を体現したアニメである。





<関連サイト>

TVアニメ 進撃の巨人 公式サイト
・・放送は、MBS、東京MX、テレビ愛知、福岡放送、北海道テレビ、テレビ大分、BS11、ニコニコ動画にて。ローカル局中心の放送で深夜枠。

『進撃の巨人』 マンガ原作の公式サイト(講談社)

進撃の巨人OP「紅蓮の弓矢」

マンガ「進撃の巨人」の制作現場にテレビが初潜入 日テレ「未来シアター」諫山創(YouTube)
・・「進撃の巨人」の単行本は累計販売部数1300万部超、TVアニメも目下放送中。破竹­の勢いでヒット街道を突き進む、諫山の作家性に迫る」(投稿者の解説文)。

日本のアニメ「進撃の巨人」を巡って韓国で話題沸騰 「巨人」が住む世界は、「有銭無罪、無銭有罪」の韓国社会を象徴?(趙 章恩 日経ビジネスオンライン 2013年6月6日)
http://business.nikkeibp.co.jp/article/world/20130604/249112/?P=1
・・韓国でも『進撃の巨人』の影響は多大なものがあるらしい。
「韓国では最近、Twitterや新聞の見出しに「進撃の○○」という表現が頻繁に登場する。これは何を意味する流行語なのだろうかと思い調べてみたら、日本のアニメ「進撃の巨人」から影響を受けたものだった。 「進撃の巨人」は、今、韓国の若い世代に大人気だ。「進撃の巨人」のアニメ版が日本のテレビに初めて放映された4月7日、韓国のファンの間で「いよいよアニメの放映が始まった。韓国にも輸入してほしい」との意見が盛り上がった。・・(以下略)・・」

マンガ『進撃の巨人』、韓国で異例の大ブーム&社会現象化のワケと裏側~日韓同時放送も(Business Journal  2013年8月16日)
・・「第10話からTOKYO MXでの放送時刻とまったく同じ毎週日曜日午後11時30分という「日韓同時進行」で放映を行っている。韓国では98年から順次、日本の大衆文化のオンエアを開放してきたが、「日韓同時進行」は珍しい。それだけ『進撃の巨人』人気が凄まじいことを物語っている」。


PS 9月29日の放送で25話終了。謎は謎のまま残った。ぜひ続編を見たいものだ(2013年9月29日)


<ブログ内関連記事>

3月10日は「佐藤の日」(笑)-『リアル鬼ごっこ』という小説を知ってますか?
・・サバイバル系の小説 『リアル鬼ごっこ』について書いた記事。この記事を書いた翌日、「3-11」という大地震と大津波、そして原発事故が発生した

京都国際マンガミュージアムに初めていってみた(2012年11月2日)- 「ガイナックス流アニメ作法」という特別展示も面白い

書評 『中国動漫新人類-日本のアニメと漫画が中国を動かす-』(遠藤 誉、日経BP社、2008)

書評 『秋より高き 晩年の秋山好古と周辺のひとびと』(片上雅仁、アトラス出版、2008)--「坂の上の雲」についての所感 (5)
・・『進撃の巨人』に登場するピクシス司令は秋山好古(あきやま・よしふる)がモデルだという説がある。たしかに肖像的にはよく似ているような気も・・




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