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2018年6月3日日曜日

書評 『朝鮮開国と日清戦争-アメリカはなぜ日本を支持し、朝鮮を見限ったか-』(渡辺惣樹、草思社文庫、2016)-19世紀後半まで中国の属国であった朝鮮は自力で近代化できなかった

  
『朝鮮開国と日清戦争-アメリカはなぜ日本を支持し、朝鮮を見限ったか-』(渡辺惣樹、草思社文庫、2016)という本を読んだ。500ページ近くもあるが、米国のアジア外交という視点から描いたこの本は、新鮮な面白さがあった。
   
「日清戦争」(1894年)とは、「朝鮮独立」をめぐる日本(および日本を後押しした米国)と、中国(当時は清朝)との衝突であった。
   
当時の複雑な国際情勢のなか、英国はロシア帝国を牽制する役割を期待していた清朝を見限って日本を重視するようになり、その後の「日英同盟」へと進展していく。そして大陸国家のロシアとフランス、ドイツが「三国干渉」という形で日本を圧迫した。これが日露戦争へとつながっていくことになる。
  
当時の朝鮮は「冊封体制」による中国の「属国」であり、中国中心の覇権システムである「華夷秩序」のなかにあった。朝鮮は自分で自分の運命を決められない従属的な状態に甘んじていたのである。
    
したがって、朝鮮問題に深入りすることは、中国と衝突することを意味する。日本と中国が朝鮮をめぐって全面衝突したのは論理的必然であった。
   
そして日清戦争における日本の勝利は、中国中心の東アジア世界の覇権システムを破壊することにつながった。それが日清戦争がもたらした最大の成果である。
   
「独立朝鮮」を西欧中心の「近代世界システム」のなかに取り込むために「近代化」を支援すること、これがアジアで最初に近代化した日本にとっての課題となったのだが、それでも朝鮮は自力で近代化できなかった。その結末が「韓国併合」(1910年)となったことは、日韓双方にとって歴史の不幸というべきだろう。
      
朝鮮半島情勢が流動化し、朝鮮半島が「再統一」の方向向かおうとしている現在、19世紀後半後、すなわち「朝鮮開国」前後の朝鮮半島がいかなる状態にあったのかを知ることは、今後の展開を考えるに当たって重要だ。
   
なぜなら、いかなる形であれ、もし「統一朝鮮」が実現するとしたら、それは日本による「韓国併合」(1910年)以前の世界、つまり百年ぶり(!)のことになるからだ。分断状態を見慣れてきた日本人の目には、統一朝鮮を想像するのは容易ではない。そのためにも過去の世界を知る必要がある。
    
繰り返しになるが、当時の朝鮮半島は中国の「属国」であった。そして2020年にむかう現在の朝鮮半島もまたそうなる可能性が高い。歴史はそのままでは繰り返すことはないが、地政学的条件が変わらない以上、似たようなパタンが再現される可能性がある。
    
19世紀後半の時点では、日本は過剰に「朝鮮半島問題」に関与したが、21世紀前半の時点では関わらないほうが身のためだろう。朝鮮半島の命運を握っているのは、やはり中国なのである。そして米国だ。今回は前回の日清戦争とは逆に、米国をオモテに立てて、日本はバックアップする側に回ればいい。 
    
最近マスコミでよく言われるのが、日本は朝鮮問題で「蚊帳の外」になっているという言説。だが、で構わないじゃないか!何事であれ、最重要マターは水面下で進められているものだ。日本もまた、かならずしもオモテにでる必要はない。

上記の感想は、あくまでも私個人のものであって、著者はそこまで述べているわけではない。とはいえ、読後感としては、古田博司教授による「対韓三原則」(=助けるな、教えるな、関わるな)想起してしまうのだ。おそらくそういった読後感は、わたしだけではないのではあるまいか。

朝鮮半島の専門家ではない視点が、逆に新鮮かもしれない。関心のある人には、ぜひ読むように薦めたい。






目 次

プロローグ 朝鮮併合にいたる歴史の不思議
第1章 アメリカと朝鮮王朝
第2章 朝鮮使節の訪米と日朝修好条規
第3章 李鴻章の策謀:朝鮮の「楽浪郡」化
第4章 日清戦争前夜
第5章 日清戦争エピローグ ホーレス・アレンの更迭と朝鮮王朝への惜別



著者プロフィール   

渡辺惣樹(わたなべ・そうき) 
 1954年、静岡県下田市出身。日本近現代史研究家。東京大学経済学部卒。北米在住。米英史料を広く渉猟し、日本開国以来の日米関係を米国はじめ国外からの視点で捉え直した著書を数多く上梓。著書に『アメリカの対日政策を読み解く』『日米衝突の根源』『日米衝突の萌芽』(山本七平賞奨励賞受賞作)『朝鮮開国と日清戦争』ほか、訳書に『日米開戦の人種的側面 アメリカの反省1944』『アメリカはいかにして日本を追い詰めたか』『ルーズベルトの開戦責任』ほか。 (本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたもの)






<ブログ内関連記事>

書評 『戦争を始めるのは誰か-歴史修正主義の真実-』(渡辺惣樹、文春新書、2017)-サブタイトルから受ける印象で敬遠せずにぜひ読むべき真っ当な内容の現代史

書評 『朝鮮半島201Z年』(鈴置高史、日本経済新聞出版社、2010)-朝鮮半島問題とはつまるところ中国問題なのである!この近未来シミュレーション小説はファクトベースの「思考実験」

日清戦争が勃発してから120年(2014年7月25日)-「忘れられた戦争」についてはファクトベースの「情報武装」を!

書評 『醜いが、目をそらすな、隣国・韓国!』(古田博司、WAC、2014)-フツーの日本人が感じている「実感」を韓国研究40年の著者が明快に裏付ける

書評 『なぜ中国は覇権の妄想をやめられないのか-中華秩序の本質を知れば「歴史の法則」がわかる-』(石平、PHP新書、2015)-首尾一貫した論旨を理路整然と明快に説く
・・「「中華秩序」を破壊したのが近代日本であったという事実。これはしっかりとアタマのなかに入れておかねばならない。琉球処分と日清戦争における日本の勝利によって、「中華秩序」は破壊された。だからこそ、中国の指導者は絶対に日本を許せないのである」

(2018年6月4日 情報追加)

  


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2014年7月25日金曜日

日清戦争が勃発してから120年(2014年7月25日)-「忘れられた戦争」についてはファクトベースの「情報武装」を!

(船橋大神宮境内にある「征清記念碑」)

本日(2014年7月25日)は、日清戦争が勃発してから120年。日本と清国(・・現在の中国共産党政権の前の「王朝」)との闘いです。明治27年(1894年)のことでありました。

日露戦争は、司馬遼太郎の『坂の上の雲』とそのドラマ化でひろく日本国民の「常識」となっていますが、その前の日清戦争については、あまりその内容は知られていないのではないかな??

いちおう歴史の教科書には掲載されてますが、「忘れられた戦争」になってしまっているのでしょうね。アメリカでも、ベトナム戦争の後遺症があまりにも大きかったので、朝鮮戦争が「忘れられた戦争」になってしまっています。The Forgotten War とはアメリカでは朝鮮戦争のことをさしています。

日清戦争は、日本と清国のあいだの戦争ですが、じっさいに主戦場となったのは日本でも清国でもなく朝鮮半島それと台湾。日露戦争でも、戦場となったのは日本でもロシアでもなく満洲でした。戦争当事国と戦場はかならずしも一致しないのです。

(日清戦争 1894~1895 の戦場 wikipediaより)

日清戦争から120年ということで、「尖閣問題」がらみで中国共産党政府がぐちゃぐちゃ言ってくるでしょうが、日本国民にとっての「正しい歴史認識」(!)に基づいて「情報武装」しておきましょう。そのためには wiikipedia 情報などを読んでみることもいいかもしれません。そもそも日本が戦ったのは清国であって中国共産党ではない!

写真は、千葉県船橋市の船橋大神宮の境内にある「征清記念碑」(せいしん・きねんひ)左隣の「日露戦役記念碑」と対(つい)になってます。「征清」の「征」とは、「征服」の「征」ではなく、「出征」の「征」のことでしょう。清との戦争に出征した、ということです。


(左が日露戦役記念碑、右が征清記念碑。 船橋大神宮にて)

明治時代の「近代日本」においては、はじめての大規模動員となったのが日清戦争。近代国家の根幹をなす徴兵制度のもと、日本全国津々浦々の若い男子が出征していったのです。

インターネットはおろかテレビもラジオもなく、新聞とクチコミ情報しかなかった時代、国民皆兵の意味を肌身を通じて実感した、それはインパクトの大きな事件であったのです。だからこそ、そのインパクトを記憶として共有するために石碑が建立されたわけです。

日本全国どの神社にもこの石碑があるはずです。みなさんも、お近くの神社で、散歩がてらこの石碑をあらためて眺めてみるとよいでしょう。

歴史的事件を地域コミュニティの共有記憶するために石碑が建立されたこと、そしてその記憶を保存するために、護国神社に限らず、全国津々浦々の神社が石碑を撤去しないでそのまま残していること。この意味も深く考えておくべきでありましょう。

それぞれ異なる方言とバックグラウンドをもった兵士たちが全国から動員され、大日本帝国の旗の下に戦った日清戦争。ここにはじめてナショナリズムが成立したのです。「国民」意識が生まれたのです。

まずは、ファクト(事実)ベースで、日清戦争とはなんであったのか知ることが第一歩なのです。






PS 日清戦争については外交責任者として講和条約まで関与した紀州藩出身の外交官・陸奥宗光(みつ・むねみつ)の『蹇蹇録(けんけんろく)-日清戦争外交秘録-』が、外交のリアリズムに徹した名著として有名である。あくまでも事実に立脚したリアリズムが、21世紀のいまも求められることは言うまでもない。




<関連サイト>

中国で沸騰、「なぜ日清戦争に負けたのか?」 120年前を起点に語られる民族復興のストーリー(東洋経済オンライン、2014年7月25日)
・・「中国において共産党の正統性を強調するためには、甲午戦争(=日清戦争)から始まる日本との戦いというストーリーが欠かせないのだ。・・(中略)・・日本の敗戦から70年めとなる来年夏に向け、中国は「歴史問題」を繰り返し提起してくるだろう。その根っこに日清戦争があることを日本人はもっと認識しておく必要がある」。


<ブログ内関連記事>

「石光真清の手記 四部作」 こそ日本人が読むべき必読書だ-「坂の上の雲」についての所感 (4)
・・石光真清は日清戦争の際は台湾に出征した

書評 『ナショナリズム-名著でたどる日本思想入門-』(浅羽通明、ちくま文庫、2013 新書版初版 2004)-バランスのとれた「日本ナショナリズム」入門
・・日本ナショナリズムの成立は日清戦争から

ルカ・パチョーリ、ゲーテ、与謝野鉄幹に共通するものとは?-共通するコンセプトを「見えざるつながり」として抽出する
・・鉄幹の「人を恋ふる歌」は李朝朝鮮王朝の首都京城(ソウル)の日本人学校教師として滞在していた与謝野鉄幹が、明治30年かの地にて詠んだ歌。日清戦争から3年後の朝鮮

書評 『忘却に抵抗するドイツ-歴史教育から「記憶の文化」へ-』(岡 裕人、大月書店、2012)-在独22年の日本人歴史教師によるドイツ現代社会論 ・・ユダヤ人虐殺の記憶の忘却に抵抗するため「記憶装置としての石碑」を首都ベルリンにど真ん中に建築したドイツ

ジャッキ-・チェン製作・監督の映画 『1911』 を見てきた-中国近現代史における 「辛亥革命」 のもつ意味を考えてみよう

宮崎滔天の 『支那革命軍談』 (1912年刊)に描かれた孫文と黄興の出会い-映画 『1911』 をさらに面白く見るために

特別展「孫文と日本の友人たち-革命を支援した梅屋庄吉たち-」にいってきた-日活の創業者の一人でもあった実業家・梅屋庄吉の「陰徳」を知るべし




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