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2023年12月6日水曜日

オリジナル缶による「ヨックモック」をいただいた(2023年12月6日)ー 「シガール」など洋菓子がほんとうにおいしい

 

オリジナル缶による「ヨックモック」(Yoku Moku)の詰め合わせ。をいただいた。諮問委員をつとめている玉川学園様からのお歳暮だ。

 奇しくも本日(12月6日)は誕生日だったので、誕生日のプレゼント(!?)と思ったが、さすがにそんなことはなかった(^_^; 



(これが玉川学園のオリジナル缶)


これはうれしい頂き物だな。いや、おししい頂き物というべきかな。

さっそく夕食後にコーヒーと一緒にいただく。ヨックモックを代表するのが、シガーの形をした「シガール」。はじめて食べたが、ほんとにおいしい(^^) 

甘さを抑えているが、サクサクした食感としっとりした味わい。これはいい。絶妙なバランスだ。


(右が「シガール」)


「ヨックモック」はデパ地下の定番なのだという。知らなかったな。デパ地下どころか、デパートそのものも行かなくなってひさしいからなあ。

「シガール」は、なんと年間1億本超が販売されているらしい。しかも、ネットで調べてみると、中東の UAE(アラブ首長国連邦)でも超人気商品なのだという。それまた驚きだ。日本の洋菓子が、海外でも人気だとは!

贈り物の洋菓子といえば風月堂や泉屋というのが、コンサバなわたしの定番だったが、これにヨックモックが加わったことになる。

 今後は贈り物には、ヨックモックもつかうことにしたい。 





<関連記事>

「・・株式会社ヨックモックより玉川大学・玉川学園オリジナル缶商品の提案があり、そのパッケージデザインを芸術学部の3年生が担当することが決定。8月には学長をはじめ関係教職員へのプレゼンテーションが行なわれ、このたび完成しました。
ヨックモック代表取締役社長である藤縄武士氏は玉川大学の卒業生(1994年・文学部)であり、その商品は「ゆめ100募金」の返礼品としても使われています。新たにデザインされたオリジナル缶は数量限定で生産し、学内で行われる行事や購買部での一般販売(12月中旬を予定)など活用されていく予定です。」

・・「お手土産といえばヨックモック」。そんなイメージが根強いが、いまや中東でも大人気という。創業者の孫として、海外事業を推進してきた藤縄武士社長に聞く、クリエイティビティの源泉とは。」

・・「同社が中東に進出することになるきっかけは、青山や銀座の店舗に訪れる中東からの旅行者が「爆買い」をすることにあった。店頭ショーケースに陳列してある商品全てを欲しいという顧客が何人も現れるなど、中東からの旅行者の中には大量に自社商品を購入する人たちが数多く存在することが、店頭からの報告で明らかになった。ヨックモックのシティウォーク店の外観(上)、店内(下)。中東のどの国の人たちがそうした購買行動を起こしているか。またなぜそれほどまでに大量に商品を購入しているのかを同社が調べたところ、主にUAEからの旅行者であることがわかった。・・」


<関連サイト>





<ブログ内関連記事>



・・UAEに限らず、アラブを含めた中東のイスラーム圏では甘い物が好まれる



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2021年10月11日月曜日

「全人教育提唱100年」!-『全人教育の歴史と展望』(小原芳明=監修、玉川大学出版会、2021)を玉川学園様より頂いた

 
教育諮問会議の委員を務めている玉川学園様より『全人教育の歴史と展望』(小原芳明=監修、玉川大学出版会、2021)を頂いた。受け取ったのは土曜日。土曜日の郵便配達は本年(2021年)10月1日から廃止になったが、ゆうパックの配達はあるようだ。 

「"全人教育" といえば玉川」というのが「常識」のはずだが、監修者でもある理事長の「全人教育の100年」によれば、「全人教育」で意匠登録を申請したが却下されたという。すでに「全人教育」は「普通名詞化」してしまっているからというのが、その理由だそうだ。 

本書は、そんな玉川学園で先月オンラインで開催された「全人教育提唱100年記念シンポジウム」の関連書籍の論文集である。開催に先立って出版されている。

目次は以下のとおりである。 

第1部 小原國芳における全人教育の理論と実践 
 第1章 小原國芳の「全人教育」提唱への軌跡
 第2章 小原國芳の全人教育論-その提唱と展開
 第3章 全人教育の普遍妥当性
 コラム1 歌に始まり歌に終わる-玉川の音楽教育が語るもの
第2部 世界的視野から見た全人教育の展望
 第4章 クルト・ハーンと全人教育-経験の場としての学校
 第5章 国際バカロレアと全人教育-Lerner Profile に着目して
 第6章 ラウンドスクエアと全人教育-IDEALS に着目して
 第7章 全人教育としてのTAP-OBSとの関係で
 コラム2 玉川学園草創期の教育信条とその実践
第3部 資料編 
 1 教育十二信条との親和性 
 2 名句抄(小原國芳『全人教育論』より) 
後半は、上掲の諸論文の英文版

「全人教育」といわゆる「リベラルアーツ」の関係についてなど、いろいろ興味深い内容だが、「コラム1 歌に始まり歌に終わる-玉川の音楽教育が語るもの」が内容的に知的好奇心をそそられるものがあった。輪唱で歌われる「かえるの歌」が、もともとドイツ民謡だったとは! 幼児教育と初等教育に音楽を導入した先駆者が玉川学園である。 

(100年前に「全人教育」を提唱した創設者・小原國芳)

「大正新教育運動」のなかから生まれてきた「全人教育」。「温故知新」の観点から原点を確認し、世界のなかでの「全人教育」の意味を考えていく必要があるだろう。 

この場を借りて、頂きもの(書籍+コースター 写真参照)のお礼とさせていただきます。






開催日時:2021(令和3)年9月12日(日)13:30~16:00 
主催: 学校法人玉川学園 
共催: 世界新教育学会 
視聴方法: オンライン 


内容: 13:30  
 オープニング 動画「全人教育100年の歩み」 
 小原芳明学校法人玉川学園理事長 挨拶 
 黒柳徹子様ビデオメッセージ 
14:00  シンポジウム「全人教育の歴史と展望」 
シンポジスト  
 山名 淳(東京大学教授) :ドイツの田園都市教育舎との比較
 小原一仁(玉川大学教育学部長): 
 石橋哲成(玉川大学名誉教授) :
 司会進行  佐久間裕之(玉川大学教育学部全人教育研究センター長) 
15:55  クロージング 動画「全人教育 未来へ」(卒業生メッセージを含む) 
16:00  終了





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・・「最大の特徴は「全人教育」という点だろう。すでに触れたことであるが、12年間の教育のうち、最初の8年間の担任が同じ先生であるという点は特筆に価する」




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2021年5月11日火曜日

「全人教育100年!」(2021年5月)-「大正新教育運動」の時代に誕生し玉川学園で実践されてきた「全人教育」

 
縁あって「教育諮問委員」を依嘱されている玉川学園。その広報誌『全人』は委員に就任してから10年以上にわたって毎月送付していただいているが、今月の特集は「全人教育100年」であった。

「全人教育」というコンセプトを生み出し、実践を続けて100年か! 100年は1世紀、大きな節目となる。素晴らしいことだ。 

すでに日本では「一般名詞」となった「全人教育」だが、あらためてその原点と意義について考える必要があるだろう。 もちろん、私はこの理念に全目的に賛同している。

特集記事によれば、「全人教育」とは、1921年(大正10)年8月に開かれた「八大教育主張講演会」で、当時 成城学園小学校の主事をつとめていた小原國芳が初めて提唱した教育理念」だという。

その後、「全人教育を実現する "ゆめの学校"」として小原國芳によって1929年に創立されたのが玉川学園である、と。

「この世界にただ1回のみ出現した一人一人を大切に扱い、それぞれに必要なすべてを包摂する教育」。それはある意味では「宇宙意識」にもつながるものだ。

これが創始者の教育者・小原國芳氏の思いだという。学生時代に薫陶を受けたという、哲学者の西田幾多郎にまでつらなる流れがそこにある。小原國芳は、京都帝国大学文学部哲学科の出身だ。

そのエッセンスは、代表的著作である『全人教育論』(玉川大学出版部、1994)に書かれている。 「全人教育を目指してきた玉川学園の教育方針を解説した著者の代表作。人格形成には、学問、芸術、道徳、宗教、健康、技術という6つの調和を発達させる必要があることを説」いた内容の本だ。

教育者・小原國芳氏の「全人教育」というコンセプトとその実践は、「大正新教育運動」というカテゴリーのなかに位置づけることができる。成城学園、玉川学園、明星学園、和光学園、自由学園など、現在に至るまで健在の、独自性ある私立学園が生まれたのが大正時代のことだ。

いずれも、教育理念の実践だけでなく、学園「経営」においても手腕が発揮されたということである。教育理念の実践には、その受け皿としての学校法人が持続可能(サステイナブル)であることが必要だ。そしてそのためには、マネジメントの才能も要求されるわけである。100年近くその伝統を守ってきたということに敬意を表すべきであろう。

私自身は教育者ではなく、教育学者でもないが、「教育」あるいは「学び」の重要性は、十二分に理解しているつもりである。

多くの人びとが日常生活のなかで、意識的にせよ、無意識であるにせよ実践していることだ。教え、教えられるという行為をつうじて。そしてそこに人間性が全人性として表れるのである。

 今後も「全人教育」について、考えを深めていきたい。 




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2012年6月27日水曜日

「アート・スタンダード検定®」って、知ってますか?-ジャンル横断型でアートのリベラルアーツを身につける


「アート・スタンダード検定®」って、知ってますか?

「アート・スタンダード検定®」は、芸術(アート)全般にかんする基礎知識と教養の理解力を問う「検定」です。「アート・スタンダード検定」は登録商標です。

個別の分野だけでなく、芸術(アート)にふくまれる分野はすべて網羅しており、音楽・美術・演劇・舞踊だけでなく建築や工芸までふくんだ幅広い分野の基礎知識が、レベル1から5までの5段階で検定される仕組みになっています。

まだまだ知名度が高くないのは当然、2011年4月に玉川大学芸術学部で始まったばかりだからです。基本的に、芸術学部の学生が、自分の専攻分野以外の関連領域について、横断的に知ることが重要だという考えに基づいたものです。

ことし2012年の春に出版されたばかりの『アート・スタンダード検定®公式テキストブック』(玉川大学芸術学部編、玉川大学出版部、2012)には、項目数が500ありますが、ほんとにおどろくほど幅広く収録されています。

「レベル1」は大学入学前程度なので簡単ですが、さすがに芸術学部卒業レベルの「レベル5」になると、わたしも知らない項目が多いので、冷や汗がでますねえ・・・。芸術の基礎知識や基礎教養は、かなり奥が深いものがあります。

この公式テキストが面白いのは、芸術ジャンル別ではなく、50音順にすべての項目が並んでいることにあります。試験勉強用のテキストというよりも、芸術にかんする基礎用語事典みたいなつくりになっています。

現代美術の項目のつぎにクラシック音楽の項目があったり、ジャンルを横断して芸術分野のすべたがカバーされています。しかも、「レベル1」の項目のとなりに「レベル5」の項目があったりしますので、ついつい続けて読んでしまいます。  
       
そうなんです、芸術はすべての分野が、じつは連動しあっているのですね。音楽と美術は切り放して考えてはいけないのです。たとえば、バロック音楽とバロック美術は、おなじ文脈のなかで考える必要があるのです。その他の芸術分野も、それぞれがお互い密接に関連しあっているのです。

ネット検索があたりまえになってしまった現在、自分がいま調べている項目しか読まないことが当たり前になってしまってますが、あまり関係ない項目も一緒に読んだり、寄り道することはすごく重要です。そういう読み方をしていると、知識が関連づけられて文脈ができあがります。だからこそ、アナログの紙媒体のテキストに意味があるのです。

この構成は、じつはかなり考え尽くされたものであるようです。芸術にかんするリベラルアーツの実践を目的にしているようです。このテキストに書いてあることが全部アタマのなかに入っていたら「レベル5」です。それでも、大学4年終了程度なんですね。

世の中は「検定」ブームですが、いま全体でいくつの「検定」があるのかわからないほどです。しかし、意外とありそうでないのが、アートにかんする検定です。 「アート・スタンダード検定®」は、もっと広く知られていいんじゃないかなと思って、この機会に紹介いたしました。

芸術学部出身者の方だけでなく、一般のアート愛好家の方もご興味があれば、いちどぜひこのテキストの中身をのぞいてみてください。その価値は十分にあると思います。




目 次

アート・スタンダード検定公式テキスト(50音配列)

芸術関連専門事典・入門書一覧
文庫クセジュ(Collection QUE SAIS-JE ?)・芸術関係文献一覧
「知の再発見」双書・芸術関係文献一覧
玉川選書・芸術関係文献一覧


<ブログ内関連記事>

アートスタンダード検定 公式テキスト(玉川大学芸術学部 学生向け説明)

毎年恒例の玉川大学の「第九演奏会」(サントリーホール)にいってきた-多事多難な2011年を振り返り、勇気をもって乗り越えなくてはと思う

玉川大学の 「植物工場研究施設」と「宇宙農場ラボ」を見学させていただいた-一般的な「植物工場」との違いは光源がLEDであること!

東南アジア入門としての 『知らなくてもアジア-クイズで読む雑学・種本-』(アジアネットワーク、エヌエヌエー、2008)-「アジア」 とは 「東南アジア」 のことだ!

書評 『私が「白熱教室」で学んだこと-ボーディングスクールからハーバード・ビジネススクールまで-』(石角友愛、阪急コミュニケーションズ、2012)-「ハウツー」よりも「自分で考えるチカラ」こそ重要だ!



 
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