JBPress連載コラム16回目は、「「米中G2時代」の現実から目をそらしてはいけない－日本人が想像する以上に長くて深いアメリカと中国の関係」（2018年1月2日）
⇒ http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/51980
こと北朝鮮問題に関しては、実質的に「米中G2」状況になっているのである。米中関係こそ問題解決の中心にあることは、日本国民も理解するようになってきた。
覇権国の米国に「世界の警察官」の役割を依存してきた日本人にとって、中国の急速な台頭に不安感を抱くのも当然といえば当然であろう。だが、「米中G2時代」という現実から目をそらしてはいけない。事実を事実として認識することが重要だ。
自分を思考の軸に置くのは当然だが、バイアスの存在そのものは意識しておく必要がある。好き嫌いに関係なく、自分にとって見たいもの、都合のいい側面だけを見てしまう傾向が人間にはあるからだ。
米中関係もまた、好き嫌いとは別に、事実は事実として見るということを「常識」にすべきだろう。
極端な立場に偏することなく、「競争と協調」というビジネスパーソンのマインドセットで中国に対応していくべきだろう。
（以下、本文につづく）
年頭にふさわしい、すこしハードで大きめのテーマで書きました。
内容的には、それほど特異なものではないと思います。むしろ「常識」といっていいものでしょう。しかし、その「常識」がはたして「常識」となっているのかどうか、冷静に考えて見る必要があるのでは？
思い込みや希望的観測を捨て、勇気をもって手探りであっても前へ進むこと。そして、さらなる知的体力の増強が求められる一年となることでしょう。
まだ仕事モードではないとは思いますが、こういう時期だからこそ、ぜひご一読いただきますよう。引き続き、今年もよろしくお願いします。
（昨年12月までのコラムのバックナンバー）
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書評 『海洋へ膨張する中国－強硬化する共産党と人民解放軍－』（飯田将史、角川SSC新書、2013）－事実を淡々と述べる本書で正確な認識をもつことが必要だ
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「稲盛哲学」 は 「拝金社会主義中国」を変えることができるか？
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書評 『韓国とキリスト教－いかにして "国家的宗教" になりえたか－』（浅見雅一・安廷苑、中公新書、2012）－ なぜ韓国はキリスト教国となったのか？ なぜいま韓国でカトリックが増加中なのか？
・・「日本でも中国でもそうであったが、キリスト教が直面したのは御先祖さまをどう扱うか、つまり祖先祭祀をどう捉えるかという問題であったのは、韓国もまた同様であった。日本では祖先祭祀は仏教が吸収したのでキリスト教が入り込む余地がなく、中国では「典礼問題」を起こしながらも（・・これがバチカンによるイエズス会禁止の原因となった）、キリスト教は祖先祭祀との折り合いをつけた。」
■中国系米国人
エスニシティからアメリカ社会を読み解く－フェイスブック創業者ザッカーバーグというユダヤ系米国人と中国系米国人のカップルが写った一枚の結婚写真から
（2018年1月8日 情報追加）
・・「日本でも中国でもそうであったが、キリスト教が直面したのは御先祖さまをどう扱うか、つまり祖先祭祀をどう捉えるかという問題であったのは、韓国もまた同様であった。日本では祖先祭祀は仏教が吸収したのでキリスト教が入り込む余地がなく、中国では「典礼問題」を起こしながらも（・・これがバチカンによるイエズス会禁止の原因となった）、キリスト教は祖先祭祀との折り合いをつけた。」
■中国系米国人
エスニシティからアメリカ社会を読み解く－フェイスブック創業者ザッカーバーグというユダヤ系米国人と中国系米国人のカップルが写った一枚の結婚写真から
（2018年1月8日 情報追加）
（2017年5月18日発売の拙著です）
（2012年7月3日発売の拙著です）
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