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2023年11月11日土曜日

書評『シオンズ・フィクション ー イスラエルSF傑作選』(シェルドン・テイテルバウム/エマヌエル・ロテム編、中村融他訳、竹書房文庫、2020)ー イスラエルこそSFそのものではないか!


イスラエルである。イスラエルののSFである。

音楽や演劇、それにダンスなどパフォーミングアーツが現代のイスラエル文化を代表していることは比較的知られているが、そもそもイスラエル文学じたい話題になることがあまりない。

そのイスラエル文学に、SFというジャンルが存在するのか、という驚きなのだ。

「イスラエル 社会」だったか忘れたが、検索にかけなければ、その存在を知ることも、手に取ることも、ましてや読むことなどなかったであろう。日本語版が出版されてから、すでに3年もたっているのだ。

だが、よくよく考えてみれば、イスラエルこそSFにふさわしい国はない。これは2人の編者の言うとおりだ。なんといっても、神話と伝承の宝庫としての「旧約聖書」である。それに『ユダヤ人国家』の著者によるユートピア小説。


ところが、この2つの源泉から生み出されたイスラエルという国家においては、1970年代に入るまでは、SFというジャンルは抑圧されていたらしい。

現在のイスラエルは「スタートアップ・ネーション」の異名をもつ「ハイテク立国」である。この現在の立ち位置からすると、イスラエルでSFというジャンルが当初から存在したものではなかったという事実が、逆に驚きである。



■イスラエルSFの成長と発展はイスラエル社会の変化と連動

原著のタイトルは Zion's Fiction: A Treasury of Israeli Speculative Literature, 2018 とのこと。イスラエル人の2人の編者たちが、イスラエルSFを英語圏の読者の紹介するために米国から発信したアンソロジーである。

「Zion」とは「シオン」のこと。英語で発音すれば「ザイオン」だが、シオンとは、イスラエルの地のこと。シオニズムのもとになったことばだ。

編者たちは、イスラエルSFを Zi-Fi(ザイファイ)とよんでいる。Zion's Fiction の略である。Sci-Fi(サイファイ=サイエンス・フィクション)のもじりであるが、Wi-Fi(ワイファイ)も連想させる。

収録されている作品はヘブライ語によるものが大半だが、ロシア系移民のロシア語のものもある。いずれも英語に翻訳されたものが、日本語版のテキストになっている。


(原著の英語版)

このアンソロジーに収録された作品をすべて読み終えてから、2人の編者による「イスラエルSFの歴史について」という中編の論考を読むと、イスラエルSFの成長と発展はイスラエル社会の変化と連動している、その事情がよくわかった。

1967年の「第2次中東戦争」の勝利が、イスラエル社会の分水嶺となったのである。「6日戦争」ともよばれるこの勝利によって、イスラエルは入植地を拡大していく政策へと舵を切っていく。

どんな国でも、建国期が脇目も振らずに邁進するために全勢力をその建国事業につぎ込む必要がある期間なら、その後の安定期に入ると社会統制はじょじょに不可能となっていく。

イスラエル社会もまたその例外ではなく、社会の変化にともなって、価値観の多様化が止められなくなっていったわけだ。

そういった社会背景のもとで、イスラエルSFというジャンルが芽生え、1980年代、90年代を経て、メディアの多様化ともあいまって成長し、またジャンルじたいの成長にともなって細分化されていくことになった。

インターネットの普及がそれに拍車をかけたことは、イスラエル社会やイスラエルに限らず、日本も含めた「グローバル的現象」であるといっていいだろう。かつてはチャンネルが2つしかなかったイスラエルのTV放送も、現在では多チャンネル化していることは言うまでもない。





「ディストピア」ものと「終末」ものが二大ジャンル

このアンソロジーは、2人の編者によれば、傾向として「ディストピア」ものと「終末」ものが多いという。むべなるかな。

聖書とホロコースト、この2つがユダヤ系イスラエル人の実存に大きな影響を与えている。聖書については、まったく縁のないユダヤ系イスラエル人はいないだろう。後者のホロコーストについては、直接の体験者が消えつつあることも含めて、原爆投下を体験している日本人と共通するものがある。

この2つに付け加えるなら、「他者認識」が通奏低音として流れている。読者としてのわたしにはそう感じられた。いいかえれば、他者との接触をつうじたアイデンティティのゆらぎと再確認の往還運動である。イスラエルが「他者」を意識せざるをえない環境にあるからだ。

青年期のイスラエルははるか昔の過去の話であるが、イスラエルは現在も生存の危機をつねに抱えている状況に変化はない。とはいえ、ソ連崩壊にともなう1990年代のロシア系移民の大量流入や、超正統派ユダヤ教徒人口の増大など、近未来にさらなる変動があることを予感させるからであろう。

「ユートピア」は、間違いなく挫折を運命づけられているのである。米国しかり、ソ連しかり。中国もまたそうであろう。イデオロギーにもとづくユートピア国家の末路である。

それがたとえ「ディストピア」であっても、未来を予測するための想像力を鍛えるツールになる。狭義の「サイエンス」フィクションというSFでなく、日本語で「思弁小説」と訳されている「スペキュラティブ」フィクションというSFで鍛えられる想像力

いまだやってこない「未来」を考察し、「過去」を異なる視線で見つめ直す

わが恩師の歴史学者・阿部謹也先生は「歴史はSFのようなものだ」と語っていた。未来へ向かうそれと過去に向かうそれとではベクトルの方向は違うが、SF的思考と歴史的思考は合わせ鏡のようなものだ。

SFジャンルの発展には、イスラエルという国のあり方じたいを変えていく可能性をもっていいるのではないか。『シオンズ・フィクション ー イスラエルSF傑作選』という大冊のアンソロジーを読み終えた現在の感想である。


 (画像をクリック!


目 次

まえがき(ロバート・シルヴァーバーグ) 

◆収録作品◆
「オレンジ畑の香り(“The Smell of Orange Groves”、2011)ラヴィ・ティドハー、小川隆 訳
 「スロー族」(“The Slows”、1999)ガイル・ハエヴェン、山田順子 訳 
「アレキサンドリアを焼く」(“Burn Alexandria”、2015)ケレン・ランズマン、山田順子 訳 
「完璧な娘」(“The Perfect Girl”、2005)ガイ・ハソン、中村融 訳 
「星々の狩人」(“Hunter of Star”、2009)ナヴァ・セメル、市田泉 訳
「信心者たち」(“The Believers”、2010)ニル・ヤニヴ、山岸真 訳
「可能性世界」(“Possibilities”、2003)エヤル・テレル、山岸真 訳 
「鏡」(“In the Mirror”、2007)ロテム・バルヒン、市田泉 訳
「シュテルン=ゲルラッハのネズミ」(“The Stern-Gerlach Mice”、1984)モルデハイ・サソン、中村融 訳
「夜の似合う場所」(“A Good Place for the Night”、2002)サヴィヨン・リーブレヒト、安野玲 訳
「エルサレムの死神」(“Death in Jerusalem”、2017)エレナ・ゴメル、市田泉 訳
「白いカーテン」(“White Curtain”、2007)ペサハ・エマヌエル、山岸 真 訳
「男の夢」(“A Man’s Dream”、2006)ヤエル・フルマン、市田泉 訳
「二分早く」(“Two Minutes Too Early”、2003)グル・ショムロン、山岸真 訳
「ろくでもない秋」(“My Crappy Autumn”、2005)ニタイ・ペレツ、植草昌実 訳
「立ち去らなくては」(“They Had to Move"、2008)シモン・アダフ、植草昌実訳

「イスラエルSFの歴史について」(テイテルバウム/ロテム)
あとがき(アーロン・ハウプトマン)
謝辞
編者紹介
訳者(代表)あとがき



編者プロフィール 
シェルドン・テイテルバウム(Sheldon Teitelbaum)
1944年、テルアビブ生まれ。1970年代なかばからイスラエルSF/ファンタジー界の中心人物として活動。イスラエル・サイエンス・フィクション&ファンタジー協会(ISGF&F)創設の原動力となり、その初代会長を務め、毎年恒例のSF大会Iコンをはじめとするファン活動を創始した。フランク・ハーバートの『デューン 砂の惑星』を始めとして、アシモフ、クラーク、ハインライン、ギブスン、ティプトリー・ジュニアら、多くの欧米作家の翻訳を手掛けた。ISSF&Fは、20周年に当たる2016年に生涯功労賞を彼に授与した 

エマヌエル・ロテム(Emanuel Lottem)
1955年、モントリオール生まれ。イスラエルへ移住し、空挺旅団の幹部将校として軍務につく。イスラエルでは軍務を果たすかたわら、草創期にあったイスラエルの雑誌 “ファンタジア2000” の編集委員となった。軍役を終えるとジャーナリズムの世界へ。1986年にロサンジェルスへ移住。カナダの第1回ノーザン・ライツ賞の受賞者であり、ブランダイス大学の主催するユダヤ人出版報道賞を3度受賞している.
(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたもの)



PS amazonの「アソシエイト・ツールバーの画像リンク作成機能の提供終了」が告知されていた(2023年11月10日)。まったくもって迷惑な話である。

【2023/11/10: アソシエイト・ツールバーの画像リンク作成機能の提供終了について】2023年11月10日をもって、アソシエイト・ツールバーの画像リンク作成機能の提供終を終了させていただきました。 なお、テキストリンクはこれまで通り作成が可能です。ご利用のお客様にはご迷惑をおかけいたしますが、ご理解のほどよろしくお願いいたします。 https://affiliate.amazon.co.jp/home


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・・ヘッセのこの長編小説は「スペキュラティブ・フィクション」という意味においてSFである


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2022年1月4日火曜日

中国SFの超大作『三体Ⅲ 死神永世 上・下』(劉慈欣、大森望他訳、早川書房、2020)を年始の3日間で読了。ついに2年かけて「三部作」を読み終えた

 
中国SFの超大作『三体Ⅲ 死神永生 上・下』(劉慈欣、大森望他訳、早川書房、2020)を年始の3日かけて読了。前2作にも劣らぬ、とてつもない壮大なスケールの、このSF作品に圧倒された。  

2年かけて、全部で2000ページ以上におよぶ『三体・三部作』を読み終えたが、なんと言ったらいいのか、「ものすごく遠くから眺めているような感覚」というか、「いま自分がどこにいるのかわからないような感覚」を覚えている。 

『三体Ⅱ 黒暗森林 上・下』を読了して1年たつので、どんな内容だったか忘れていた。あたかも作中の登場人物のように、「人工冬眠」によって1世紀のあいだ眠っていたかのような気分である。読み進めていくうちに、ようやく意識と記憶が解凍し始めるのを覚えた。 

前作の『三体Ⅱ 黒暗森林』は、いまから4世紀後の世界だが、『三体Ⅲ 死神永生』は、そんな半端な未来ではない。太陽系から出て宇宙の果てまで、そして宇宙の終わりまで、はてしなく連れて行かれるのだ。人間の感覚にとっては長期に感じられる「4世紀」という時間も、宇宙全体の歴史からみたら、ごくごく短いタイムスパンに思えてしまう。 

この三部作のベースにある物理学については、もちろんすべてが理解の範囲内ではないが、それでも最後まで読ませる作家としての力量がすばらしい作者の劉慈欣は1963年生まれのエンジニア、わたしとは同世代だ。 原書出版は2010年なので、すでに10年たっているが全世界で評価は高まる一方だ。

それにしても、すごい才能である。構想もすごいが、書き上げるエネルギーもすごい。そして、こんな作品を日本語訳したこともすごい。もちろん、読むのも多大な体力を要したことは言うまでもない。 

これ以上、余計なコメントは差し控えることにしよう。




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2021年1月31日日曜日

映画『マイノリティ・リポート』(2002年、米国)-「網膜情報」による近未来の「監視社会」のリアリティ


昨年2020年12月のことだが、映画『マイノリティ・リポート』(2002年、米国)を視聴。スピルバーグ監督と主演トム・クルーズのコラボ作品。146分が短く感じられる。この映画は、まだ見てなかったのだ。  

舞台設定は、2054年のワシントンDC。犯罪予防局が犯罪実行前に容疑者を逮捕するシステムのおかげで犯罪がゼロとなったユートピア状態。

犯罪予知を行うのは電極をつけられた、予知能力をもった3人の生身の人間。だが、これは2021年現在なら  AI に置き換えるべき設定だろう。 




網膜情報ですべてがコントロールされた世界。これは、もう間近に迫っている未来世界といっていいだろう。

だが、それはほんとうにユートピアなのか、それともディストピアか? 

すでに中国ではこのような監視社会化が進行していることは周知のとおり。中国以外もみな、じつは日本も含めてこの手の監視社会を志向しているようだ。

良い悪いは別にして、おそらく人間は慣れていくのだろうが・・・ 

いろいろ考えさせられる近未来ものSF映画である。


 


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2021年1月23日土曜日

書評『三体Ⅱ 黒暗森林 上下』(劉慈欣、早川書房、2020)-400年後に迫る地球の危機を前にして、はたして人類は一丸となることができるのか?

 
昨年(2020年)の年末のことだが、ようやく『三体Ⅱ 黒暗森林 上下』(劉慈欣、早川書房、2020)を読了。圧倒的なスケール感の超大作SF作品。これはすごい!  

驚異の技術力をもつ異星文明である「三体世界」(Three Body)400年後(!)に迫る地球の危機を前にして、地球が発動した前代未聞の「面壁計画」。はたして地球は一丸となって戦うことができるのか? 

「400年前」の17世紀初頭に、400年後の「現在」が想像もつかなかったのと同様、「現在」から「400年後の世界」である25世紀も想像がつきにくい。だが、あえてイマジネーションを駆使して、まずは「200年後の世界」について考え尽くす著者。 

人類は進化しているのか、それとも・・。 

第Ⅰ部も壮大なスケールだったが、この第Ⅱ部もすごい。とくにこの第Ⅱ部は映画化したい人が多いだろうなあ。だが、はたして2時間の尺での映画化は難しいような気もする。 

思考力を鍛えるためにも、ぜひ読むことを薦めたい。圧倒的な読書体験となることだろう。




著者プロフィール
劉慈欣(りゅう・きじん、リュー・チーシン)
1968年、山西省陽泉生まれ。発電所でエンジニアとして働くかたわら、SF短篇を執筆。『三体』が、2006年から中国のSF雑誌《科幻世界》に連載され、2008年に単行本として刊行されると、人気が爆発。中国全土のみならず世界的にも評価され、2015年、翻訳書として、またアジア人作家として初めてSF最大の賞であるヒューゴー賞を受賞。今もっとも注目すべき作家のひとりである。


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・・「現在」を起点に「未来」に向かう認識と「過去」に向かう認識は、思考のあり方としてじつは同じものだ

(科学的認識は「未来」と「過去」に向かう 同書より)



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2020年3月30日月曜日

映画『復活の日』(1980年、日本)を初めて見た-生物兵器と核兵器で2度滅亡した人類の「復活の日」

(画像をスマホでキャプチャ 以下同様)

アマゾンの prime video に『復活の日』があったので、はじめて視聴してみた。2時間36分。
   
1980年の角川映画いまからもう40年前!の映画か。たぶん当時は大学受験勉強中だったためだろう、この映画の存在も知らなかったように思う。まったく記憶にないのだ。

原作は『日本沈没』で有名な小松左京のSF作品。中学生の頃、ベストセラーになって社会現象となったいたことを覚えている。『日本沈没』は読んだ記憶がある。だが、『復活の日』のほうがSF作品としては古いのだな。原作は読んでないが、1964年の発表らしい。



こんなストーリーだ。米軍が開発したウイルスによる生物兵器が何者かによって盗み出されて漏洩、これが原因となって原因不明の感染が拡大。しかも、いちばん最初に感染が爆発したのがイタリアのミラノというのが、今回の新型コロナウイルスとよく似ており、偶然とはいえ不思議な感さえある。謎の肺炎は「イタリアかぜ」と名づけられ、全世界に感染が拡大していく。



次々と起こる医療崩壊。そして、感染拡大はとどまるところなく、全世界がほぼ滅亡残ったのは、たまたま寒冷地の南極基地にいた各国の人間と、潜水艦の乗組員などのみ。南極基地には2年分の食糧があるので、残された男性たちと圧倒的に少数の女性たちだけが生き残ることになる。

米ソ冷戦時代ということもあり、生物兵器だけでなく、核兵器も炸裂し人類は2度絶滅するという、なんとも救いのない設定だ。もちろん、「復活の日」というタイトルなので、最後に救いらしきものはあるのだが・・・




日本映画なのだがセリフのほとんどが英語で(日本人のセリフもかなりの部分が英語)、キャスティングもほとんどが外国人。出版業以外に多角化した事業でブイブイ言わせていた頃の角川春樹は、こんな映画を制作していたのだなあという感慨。興味のある人は、見たら面白いと思う。

設定自体は妙にリアリティがあるが、なんせ40年前の作品なので、妙に古くさい気がしなくもない。まあ、これだけテクノロジーの発展スピードが速い時代に生きていると、それはそれで仕方がないかな、と。



 

<関連サイト>

小松左京はなぜ『復活の日』を書いたのか(デイリーBOOKウォッチ 2020年4月10日)

(2020年4月17日 項目新設)


<ブログ内関連記事>

書評 『人類が絶滅する6のシナリオ』(フレッド・グテル、夏目大訳、河出文庫、2017)-人類滅亡シナリオの第1位は「スーパーウイルス」だ!

「サリン事件」から25年(2020年3月20日)ー「生物化学兵器によるテロ」という観点から、いまこそ振り返る必要がある!

映画 『猿の惑星』の原作は、波乱万丈の前半生を東南アジアで送ったフランスの作家が1963年に発表したSFである

書評 『人間にとって科学とはなにか』(湯川秀樹・梅棹忠夫、中公クラシック、2012 初版 1967)-「問い」そのものに意味がある骨太の科学論

梅棹忠夫の幻の名著 『世界の歴史 25 人類の未来』 (河出書房、未刊) の目次をみながら考える
・・「梅棹忠夫は、「科学や知的探求は、人間の業(ごう)であるから制御できない」という意味の発言を1970年の時点でしていたという。(・・中略・・)思えば、1970年頃は梅棹忠夫のような発言はけっして異様ではなかった。当時でたローマクラブによる暗い未来図など、進歩がうたわれる反面でかなり暗い未来図が提示されていた時代であった」

書評 『梅棹忠夫の「人類の未来」-暗黒の彼方の光明-』(梅棹忠夫、小長谷有紀=編、勉誠出版、2012)-ETV特集を見た方も見逃した方もぜひ
・・「1970年前後というのは「未来学」がブームになっていた頃である。その未来学をリードしたのが梅棹忠夫や小松左京といった人たちだ」

(2020年4月1日 情報追加)


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