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2025年8月4日月曜日

書評『明治維新という物語 ― 政府が創る「国史」と地域の「記憶」』(宮間純一、中公新書、2025)― アーカイブの確立を断念し「維新史観」の一元化を実現できなかった失敗がオルタナティブな「郷土史」を生み出すことになった

 

『明治維新という物語 ー 政府が創る「国史」と地域の「記憶」』(宮間純一、中公新書、2025)という本を読んだ。この本は面白い。ある種の盲点を突いた内容の本である。  

この本が新刊として出版されたのは、ことし2025年の5月のことだが、どうせまた「明治維新物語」の類いかと思って黙殺していた。この手の本は山ほどあるからね。 

先週のことだが、リアル書店の店頭でこの本を手に取ってパラパラめくってみたら、どうやらその手の本ではないようだとわかった。しかも、第5章では佐倉藩が取り上げられているではないか! 

幕末に老中まで出した大藩であったのにかかわらず、佐倉藩にかんしては、意外と専門家以外の一般人が読めるような本が少ないのだ。わたしがいま住んでいる船橋は幕府直轄領であったが、その東隣が佐倉藩だった。 

というわけで、さっそく購入して読み始めたら、これが面白い。明治維新政府の公式な「国史」という歴史語りとは微妙に異なる、地域独自の視点からみた「記憶」にもとづく歴史語りについて検証した内容の本である。 

検証の対象になっているのは5つのケースである。①笠間藩の「志士」たちたち、②四境の役と周防大島、③飯能戦争、④秋田大館の戊辰戦争、⑤旧佐倉藩主堀田家と「開国」。 

分析の視点については、章ごとのタイトルに検証の視点が示されている。それぞれ、①記憶/忘却される者、②讃えられる業績、③塗り替えられる記憶、④中田家の記録、⑤創られる記憶、である。 

なぜ「国史」と「記憶」のあいだに微妙な、あるいは大きな違いがでてくるのか? 

それは歴史というものが、つねに「いまを生きる人」による主体的な解釈であり、その人の立ち位置によって、そしてまた生きている時代環境によって、異なる語りが生まれてくるからである。 

さらに明治維新に限定していえば、その根本理由は、「維新革命」によって誕生した明治維新政府が、中央政府であるにもかかわらず、アーカイブ(=文書館)による情報一元化を実現できなかったことにある。 「維新史観」すなわち「革命史観」が徹底しきれない余地を残したことを意味している。

だが、そのおかげで大量の文書が破棄されることなく、地域に残されることになった。関係文書はいまだすべてが収集されつくされたわけではなく、しかもバラバラに所蔵されている未発見文書も多数ある。このなかには顕彰碑など石碑もふくめるべきだろう。 

これが「フランス革命」を体験した「中央集権国家フランス」との大きな違いなのだ。中央集権制度をフランスに学んだ「近代日本」であったが、公的なアーカイブの確立に失敗したがゆえに、逆に「郷土史」というオルタナティブな無数の語りを生み出すことになったのだ。 

フランスでは、ルペンの極右政党といえども、大衆政党化のためには「共和国の公的な語り」に反する言説はできないことが、『ルペンと極右ポピュリズムの時代 〈ヤヌス〉の二つの顔』(渡邊啓貴、白水社、2025)という本を読むとよくわかる。それほど、フランス革命史論は、フランスでは絶対的なのだ。

関係文書が一元的に管理されていないことは、日本史の専門研究者にとって利用が困難だという問題もある。だが、一方では、まだまだ発掘されていない文書が埋もれているわけであり、公的な語りとは異なる歴史が書かれる余地があることを示している。 

ケーススタディとして取り上げられた地域に住む人は、それぞれ郷土史あるいは地域史と自分史を重ね合わせて読む楽しみもあることだろろう。 そうではなくても、自分が生まれ、あるいは暮らしている地域の歴史語りと、公式な歴史語りとの違いがなぜ生じたのか考える材料にもなるだろう。 

明治維新からすでに150年が経過し、もはや同時代として体験した人が完全に消えた。今後さらに明治維新史の書き換えが進んでいくことであろう。面白い時代になってきた。 


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目 次
はしがき 
序章 明治維新の「記憶」の正体を求めて 
第1章 笠間の「志士」たち―記憶/忘却される者 
第2章 四境の役と周防大島―讃えられる功績 
第3章 飯能戦争―塗り替えられる記憶 
第4章 秋田大館の戊辰戦争―中田家の記録 
第5章 旧佐倉藩主堀田家と「開国」―創られる記憶 
おわりに 書き替えつづける地域の明治維新 
あとがき 
参考文献/関連年表

著者プロフィール
宮間純一(みやま・じゅんいち)
1982年、千葉県生まれ。2005年、中央大学文学部史学科卒業。2012年、中央大学大学院文学研究科日本史学専攻博士課程後期課程修了。博士(史学)。宮内庁書陵部研究員などを経て、2016年、国文学研究資料館准教授、2018年、中央大学文学部准教授、2022年より同教授。専攻/日本近代史・明治維新史・アーカイブズ学。



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2021年1月16日土曜日

書評『他者と働く ー「わかりあえなさ」から始める組織論』(宇田川元一、NewsPicksパブリッシング、2019)ー 自分と相手は違う人間なのだから・・


ベストセラーには、それなりに理由がある。気になってはいたが読んでいなかった本を読むのは、その理由を確かめたいからだ。 

『他者と働く-「わかりあえなさ」から始める組織論』(宇田川元一、NewsPicksパブリッシング、2019)。組織論を研究する経営学者による本だ。2020年11月時点で、すでに7刷となっている。帯のウラには絶賛のことばが並んでいる。

たしかに、読んでいると、この本がなぜ支持を受けているのかが、よくわかる。自分自身、この本に書いていることは、この20年近く実践してきたし、あらためて気づかされる点も少なくないからだ。 

なぜ他者に対して不満を抱いたり、怒りを感じたりするのか。それは、相手も自分とおなじだと無意識のうちに思い込んでいるからだ。 

だが、いったんそういう思い込みを捨て去って、そもそも自分と相手は違う人間だと考えてみる。そうすれば、自分が思っていることが相手もおなじように思っているはずはなく、だから自分の思い通りに他者が動かないのは当たり前だということに気づくはずだ。 

そこで意味をもつのが、本書のテーマとなるダイアローグ(=対話)とナラティブ(=語り)だ。ナラティブとは、人がそれぞれもつさまざまな背景から生み出されてくる個別の語りのことである。自分のナラティブと他者のナラティブは当然のように異なるものであり、だからこそダイアローグの必要が発生する。 

人と人との「関係」、組織と組織との「関係」は、いずれも目に見えない。そしてその「関係」には「溝」(=ギャップ)がある。相手とのあいだに目に見えない「溝」が存在するということに気づき、相手の立場から自分を見る視点でその「溝」を理解し、どうやったらその「溝」に橋を架けることができるかを熟慮して、実際に橋を架ける試みを行う。 

ここで初めて、さまざまな組織変革にかかわるノウハウやツールが使えるようになるのである。組織変革がうまくいかないのは、ここまでのプロセスをすっ飛ばしてしまうからだ。スローガン的に表現すれば、「急がば回れ、ツールのまえに!」とでもなろう。

組織は生身の人間によって構成されている。個々の人間が異なるバックグラウンドをもっており、当然のことながら異なる考えをもっている。だからこそ、ダイアローグが必要なのである。ダイアローグぬきで、一方的に主張を通そうとしても無理なことは、当たり前ではないか。 

この本には、コンサルタント出身者が事業会社の経営ポジションについて、そこではじめてダイアローグの重要性に気づくという 事例がいくつも出てくる。自分の場合も、40歳の頃におなじような体験をして、はじめてダイアローグの重要性に気づいた経験をもっているので、著者の言うことがよくわかるのである。 

経営学の本であり、組織論の本であるが、ふつうのアプローチとは異なる本だ。 

著者をインスパイアしてきたのは、医療現場における医者と患者の相互理解のための実践から得られた知見である。おなじ現象を見ているのに、なぜ医者という専門家と患者とのあいだにスムーズなダイアローグが成り立たないのか、成り立つためにはどういうアプローチをしたらいいのか、その問題意識から生まれてきた実践である。

この本は、営利企業に限らず人間関係によって構成されている組織に生きる人が、どういうポジションにいるにせよ、意識するべき心得といっていいかもしれない。 

自分のなかでダイアローグを行いながら読み、そしてどう日々の実践に落とし込んでいくか、何度も反芻しながら読んで、自分のものとすることが必要なこが書かれた本なのである。

その意味では「セルフヘルプ」の本ということもできよう。




目 次 

はじめに 正しい知識はなぜ実践できないのか
第1章 組織の厄介な問題は「合理的」に起きている 
第2章 ナラティヴの溝を渡るための4つのプロセス 
第3章 実践1 総論賛成・各論反対の溝に挑む 
第4章 実践2 正論の届かない溝に挑む 
第5章 実践3 権力が生み出す溝に挑む 
第6章 対話を阻む5つの罠 
第7章 ナラティヴの限界の先にあるもの
おわりに 父について、あるいは私たちについて
謝辞
参考文献

著者プロフィール
宇田川元一(うだがわ・もとかず) 
経営学者。埼玉大学経済経営系大学院准教授。1977年東京生まれ。2000年立教大学経済学部卒業。2002年同大学大学院経済学研究科博士前期課程修了。2006年明治大学大学院経営学研究科博士後期課程単位取得。2006年早稲田大学アジア太平洋研究センター助手、2007年長崎大学経済学部講師・准教授、2010年西南学院大学商学部准教授を経て、2016年より埼玉大学大学院人文社会科学研究科(通称:経済経営系大学院)准教授。社会構成主義やアクターネットワーク理論など、人文系の理論を基盤にしながら、組織における対話やナラティヴとイントラプレナー(社内起業家)、戦略開発との関係についての研究を行っている。大手企業やスタートアップ企業で、イノベーション推進や組織改革のためのアドバイザーや顧問をつとめる。専門は経営戦略論、組織論。2007年度経営学史学会賞(論文部門奨励賞)受賞。(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたもの)


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・・ヴォルテールは、人間はそれぞれ違うことを前提にした agree to disagree の重要性を説いた『寛容論』の著者でもある。『論語』なら「和して同ぜず」というところだろう。

(2021年1月26日 情報追加)


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