「アタマの引き出し」は「雑学」ときわめて近い・・日本マクドナルド創業者・藤田田(ふじた・でん)に学ぶものとは?

◆「アタマの引き出し」つくりは "掛け算" だ : 「引き出し」 = Σ 「仕事」 × 「遊び」
◆酒は飲んでも飲まれるな! 本は読んでも読まれるな!◆ 
◆一に体験、二に読書、その体験を書いてみる、しゃべってみる!◆
◆「好きこそものの上手なれ!」◆

<旅先や出張先で本を読む。人を読む、モノを読む、自然を読む>
トについてのブログ
●「内向きバンザイ!」-「この国」日本こそ、もっとよく知ろう!●

■■ 「むかし富士山八号目の山小屋で働いていた」全5回 ■■
 総目次はここをクリック!
■■ 「成田山新勝寺 断食参籠(さんろう)修行(三泊四日)体験記 」全7回 ■■ 
 総目次はここをクリック!
■■ 「庄内平野と出羽三山への旅」 全12回+α - 「山伏修行体験塾」(二泊三日)を中心に ■■
 総目次はここをクリック!


「個」と「組織」のよい関係が元気をつくる!

「個」と「組織」のよい関係が元気をつくる!
ビジネス寄りでマネジメント関連の記事はこちら。その他の活動報告も。最新投稿は画像をクリック!



ご意見・ご感想・ご質問は ken@kensatoken.com にどうぞ。
お手数ですが、コピー&ペーストでお願いします。

© 2009~2026 禁無断転載!



ラベル ディストピア の投稿を表示しています。 すべての投稿を表示
ラベル ディストピア の投稿を表示しています。 すべての投稿を表示

2023年11月11日土曜日

書評『シオンズ・フィクション ー イスラエルSF傑作選』(シェルドン・テイテルバウム/エマヌエル・ロテム編、中村融他訳、竹書房文庫、2020)ー イスラエルこそSFそのものではないか!


イスラエルである。イスラエルののSFである。

音楽や演劇、それにダンスなどパフォーミングアーツが現代のイスラエル文化を代表していることは比較的知られているが、そもそもイスラエル文学じたい話題になることがあまりない。

そのイスラエル文学に、SFというジャンルが存在するのか、という驚きなのだ。

「イスラエル 社会」だったか忘れたが、検索にかけなければ、その存在を知ることも、手に取ることも、ましてや読むことなどなかったであろう。日本語版が出版されてから、すでに3年もたっているのだ。

だが、よくよく考えてみれば、イスラエルこそSFにふさわしい国はない。これは2人の編者の言うとおりだ。なんといっても、神話と伝承の宝庫としての「旧約聖書」である。それに『ユダヤ人国家』の著者によるユートピア小説。


ところが、この2つの源泉から生み出されたイスラエルという国家においては、1970年代に入るまでは、SFというジャンルは抑圧されていたらしい。

現在のイスラエルは「スタートアップ・ネーション」の異名をもつ「ハイテク立国」である。この現在の立ち位置からすると、イスラエルでSFというジャンルが当初から存在したものではなかったという事実が、逆に驚きである。



■イスラエルSFの成長と発展はイスラエル社会の変化と連動

原著のタイトルは Zion's Fiction: A Treasury of Israeli Speculative Literature, 2018 とのこと。イスラエル人の2人の編者たちが、イスラエルSFを英語圏の読者の紹介するために米国から発信したアンソロジーである。

「Zion」とは「シオン」のこと。英語で発音すれば「ザイオン」だが、シオンとは、イスラエルの地のこと。シオニズムのもとになったことばだ。

編者たちは、イスラエルSFを Zi-Fi(ザイファイ)とよんでいる。Zion's Fiction の略である。Sci-Fi(サイファイ=サイエンス・フィクション)のもじりであるが、Wi-Fi(ワイファイ)も連想させる。

収録されている作品はヘブライ語によるものが大半だが、ロシア系移民のロシア語のものもある。いずれも英語に翻訳されたものが、日本語版のテキストになっている。


(原著の英語版)

このアンソロジーに収録された作品をすべて読み終えてから、2人の編者による「イスラエルSFの歴史について」という中編の論考を読むと、イスラエルSFの成長と発展はイスラエル社会の変化と連動している、その事情がよくわかった。

1967年の「第2次中東戦争」の勝利が、イスラエル社会の分水嶺となったのである。「6日戦争」ともよばれるこの勝利によって、イスラエルは入植地を拡大していく政策へと舵を切っていく。

どんな国でも、建国期が脇目も振らずに邁進するために全勢力をその建国事業につぎ込む必要がある期間なら、その後の安定期に入ると社会統制はじょじょに不可能となっていく。

イスラエル社会もまたその例外ではなく、社会の変化にともなって、価値観の多様化が止められなくなっていったわけだ。

そういった社会背景のもとで、イスラエルSFというジャンルが芽生え、1980年代、90年代を経て、メディアの多様化ともあいまって成長し、またジャンルじたいの成長にともなって細分化されていくことになった。

インターネットの普及がそれに拍車をかけたことは、イスラエル社会やイスラエルに限らず、日本も含めた「グローバル的現象」であるといっていいだろう。かつてはチャンネルが2つしかなかったイスラエルのTV放送も、現在では多チャンネル化していることは言うまでもない。





■「ディストピア」ものと「終末」ものが二大ジャンル

このアンソロジーは、2人の編者によれば、傾向として「ディストピア」ものと「終末」ものが多いという。むべなるかな。

聖書とホロコースト、この2つがユダヤ系イスラエル人の実存に大きな影響を与えている。聖書については、まったく縁のないユダヤ系イスラエル人はいないだろう。後者のホロコーストについては、直接の体験者が消えつつあることも含めて、原爆投下を体験している日本人と共通するものがある。

この2つに付け加えるなら、「他者認識」が通奏低音として流れている。読者としてのわたしにはそう感じられた。いいかえれば、他者との接触をつうじたアイデンティティのゆらぎと再確認の往還運動である。イスラエルが「他者」を意識せざるをえない環境にあるからだ。

青年期のイスラエルははるか昔の過去の話であるが、イスラエルは現在も生存の危機をつねに抱えている状況に変化はない。とはいえ、ソ連崩壊にともなう1990年代のロシア系移民の大量流入や、超正統派ユダヤ教徒人口の増大など、近未来にさらなる変動があることを予感させるからであろう。

「ユートピア」は、間違いなく挫折を運命づけられているのである。米国しかり、ソ連しかり。中国もまたそうであろう。イデオロギーにもとづくユートピア国家の末路である。

それがたとえ「ディストピア」であっても、未来を予測するための想像力を鍛えるツールになる。狭義の「サイエンス」フィクションというSFでなく、日本語で「思弁小説」と訳されている「スペキュラティブ」フィクションというSFで鍛えられる想像力。

いまだやってこない「未来」を考察し、「過去」を異なる視線で見つめ直す。

わが恩師の歴史学者・阿部謹也先生は「歴史はSFのようなものだ」と語っていた。未来へ向かうそれと過去に向かうそれとではベクトルの方向は違うが、SF的思考と歴史的思考は合わせ鏡のようなものだ。

SFジャンルの発展には、イスラエルという国のあり方じたいを変えていく可能性をもっていいるのではないか。『シオンズ・フィクション ー イスラエルSF傑作選』という大冊のアンソロジーを読み終えた現在の感想である。


 (画像をクリック!)


目 次

まえがき(ロバート・シルヴァーバーグ) 

◆収録作品◆
「オレンジ畑の香り(“The Smell of Orange Groves”、2011)ラヴィ・ティドハー、小川隆 訳
 「スロー族」(“The Slows”、1999)ガイル・ハエヴェン、山田順子 訳 
「アレキサンドリアを焼く」(“Burn Alexandria”、2015)ケレン・ランズマン、山田順子 訳 
「完璧な娘」(“The Perfect Girl”、2005)ガイ・ハソン、中村融 訳 
「星々の狩人」(“Hunter of Star”、2009)ナヴァ・セメル、市田泉 訳
「信心者たち」(“The Believers”、2010)ニル・ヤニヴ、山岸真 訳
「可能性世界」(“Possibilities”、2003)エヤル・テレル、山岸真 訳 
「鏡」(“In the Mirror”、2007)ロテム・バルヒン、市田泉 訳
「シュテルン=ゲルラッハのネズミ」(“The Stern-Gerlach Mice”、1984)モルデハイ・サソン、中村融 訳
「夜の似合う場所」(“A Good Place for the Night”、2002)サヴィヨン・リーブレヒト、安野玲 訳
「エルサレムの死神」(“Death in Jerusalem”、2017)エレナ・ゴメル、市田泉 訳
「白いカーテン」(“White Curtain”、2007)ペサハ・エマヌエル、山岸 真 訳
「男の夢」(“A Man’s Dream”、2006)ヤエル・フルマン、市田泉 訳
「二分早く」(“Two Minutes Too Early”、2003)グル・ショムロン、山岸真 訳
「ろくでもない秋」(“My Crappy Autumn”、2005)ニタイ・ペレツ、植草昌実 訳
「立ち去らなくては」(“They Had to Move"、2008)シモン・アダフ、植草昌実訳

「イスラエルSFの歴史について」(テイテルバウム/ロテム)
あとがき(アーロン・ハウプトマン)
謝辞
編者紹介
訳者(代表)あとがき



編者プロフィール 
シェルドン・テイテルバウム(Sheldon Teitelbaum)
1944年、テルアビブ生まれ。1970年代なかばからイスラエルSF/ファンタジー界の中心人物として活動。イスラエル・サイエンス・フィクション&ファンタジー協会(ISGF&F)創設の原動力となり、その初代会長を務め、毎年恒例のSF大会Iコンをはじめとするファン活動を創始した。フランク・ハーバートの『デューン 砂の惑星』を始めとして、アシモフ、クラーク、ハインライン、ギブスン、ティプトリー・ジュニアら、多くの欧米作家の翻訳を手掛けた。ISSF&Fは、20周年に当たる2016年に生涯功労賞を彼に授与した 

エマヌエル・ロテム(Emanuel Lottem)
1955年、モントリオール生まれ。イスラエルへ移住し、空挺旅団の幹部将校として軍務につく。イスラエルでは軍務を果たすかたわら、草創期にあったイスラエルの雑誌 “ファンタジア2000” の編集委員となった。軍役を終えるとジャーナリズムの世界へ。1986年にロサンジェルスへ移住。カナダの第1回ノーザン・ライツ賞の受賞者であり、ブランダイス大学の主催するユダヤ人出版報道賞を3度受賞している.
(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたもの)



PS amazonの「アソシエイト・ツールバーの画像リンク作成機能の提供終了」が告知されていた(2023年11月10日)。まったくもって迷惑な話である。

【2023/11/10: アソシエイト・ツールバーの画像リンク作成機能の提供終了について】2023年11月10日をもって、アソシエイト・ツールバーの画像リンク作成機能の提供終を終了させていただきました。 なお、テキストリンクはこれまで通り作成が可能です。ご利用のお客様にはご迷惑をおかけいたしますが、ご理解のほどよろしくお願いいたします。 https://affiliate.amazon.co.jp/home


<ブログ内関連記事>





・・ヘッセのこの長編小説は「スペキュラティブ・フィクション」という意味においてSFである


(2023年11月25日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2022年12月23日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2022年6月24日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2021年11月19日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2021年10月22日発売の拙著です 画像をクリック!)

 (2020年12月18日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2020年5月28日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2019年4月27日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2017年5月19日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2012年7月3日発売の拙著です 画像をクリック!)


 



ケン・マネジメントのウェブサイトは

ご意見・ご感想・ご質問は  ken@kensatoken.com   にどうぞ。
お手数ですが、クリック&ペーストでお願いします。

禁無断転載!








end

2022年2月7日月曜日

書評『AI監獄ウイグル』(ジェフリー・ケイン、濱野大道訳、新潮社、2022)-新疆ウイグルで進行中の「AI監獄状況」はわたしたち自身の近未来の現実か?

 (カバーに描かれているのは監視装置「パノプティコン」)


『AI監獄ウイグル』(ジェフリー・ケイン、濱野大道訳、新潮社、2022)を読了した。新疆ウイグルで進行中の「AI監獄状態」は、わたしたち自身の「近未来の現実」ではないか?  

著者は、イスタンブール在住の米国人ジャーナリストでテックライター。アジアと中東で豊富な取材経験をもつ。トルコに逃れたウイグル人の取材をつうじて、現地で進行中の状況を描き出す。 


(原題は The Perfect Police State: An Undercover Odyssey into China's Terrifying Surveillance Dystopia of the Future, 2021 日本語訳すれば『完全な警察国家:中国の驚愕すべき監視ディストピア未来への極秘調査行』となる)


中国の新疆ウイグル地区で進行中の「ディストピア状況」は、顔認証と音声認証、DNA採取、移動・購入履歴ハッキング、密告アプリ、そして「強制収容所」における思想改造にまで進んでいる。21世紀の「ジェノサイド」とは、まさにこの「状況」のことだ。

しかも、AI化によって監視装置である「パノプティコン」(Panopticon)には生身の身体をもった監視員すら存在しない。技術的には人間が介在しない、AIが判断をくだす状況が可能となっているのだ。




ウイグルの「状況」を時系列で見ていくと、「AI監獄化」の進行はが、ほとんどこの数年間の出来事であったことに驚くだけではない。「状況」はすでにウイグルだけに限定された問題ではなく、中国を中心に全世界に拡散しつつあるのだ。

著者が指摘するように、もはや「もし○○になたら?」という問いはすでに意味をなさない。いま必要なのは、「○○にどう対応するか?」という問いである。 

なぜなら、中国の「監視テクノロジー」関連企業は、米国の関連企業との密接な関係のもと、ウイグルを実験場として技術を進化させてきたのであり、技術そのものにはイデオロギー性など存在しないからだ。 

技術は、それをどう使うかによって、「善」にも「悪」にもなりうる諸刃の剣である。メリットとデメリットはコインの裏表、背中合わせの存在だ。国民をコントロールしたいという点においては、中国も米国も違いはない。ロシアやイランなどの強権国家は言うまでもない。この日本もまた例外ではない。しょせん程度問題に過ぎないのだ。

技術の進歩はもはや止めようがない。ウイグルを「実験場」にした中国が、技術戯実の進歩を加速させたに過ぎない。「倫理」(エシックス)しか「制御」の手段はないのだが・・・ 

著者自身は、「○○にどう対応するか?」という問いには答えていない。この点については、わたしたち一人一人が自分で考えていくしかないのだろう。

いずれにせよ、ウイグルでの「AI監獄化」が、わずか5年程度で進行したという厳然たる事実は、アタマに入れておかねばならないのである。 


(画像をクリック!)


目 次 
注記 調査方法について、ウイグル族と漢族の名前について 
(年表)中国政府のウイグル政策/米中テクノロジー企業の動き/メイセム(ウイグル人女性・仮名)の日常
(地図)中国と新疆ウイグル自治区、そしてユーラシア
プロローグ その暗黒郷を "状況" と呼ぶ
第1章 中国の新たな征服地
第2章 国全体を監視装置に
第3章 ウイグル出身の賢い少女
第4章 中国テック企業の台頭
第5章 ディープ・ニューラル・ネットワーク
第6章 「中国を倒せ!」「共産党を倒せ!」
第7章 習近平主席の “非対称” の戦略
第8章 対テロ戦争のための諜報員
第9章 「政府はわたしたちを信用していない」
第10章 AIと監視装置の融合
第11章 このうえなく親切なガーさん
第12章 すべてを見通す眼
第13章 収監、強制収容所へ
第14章 強制収容者たちの日常
第15章 ビッグ・ブレイン
第16章 ここで死ぬかもしれない
第17章 心の牢獄
第18章 新しい冷戦
第19章 大いなる断絶
第20章 安全な場所など存在しない
エピローグ パノプティコンを止めろ
謝辞

 

著者プロフィール
ケイン,ジェフリー(Cain, Geoffrey)
アメリカ人の調査報道ジャーナスリト/テックライター。アジアと中東地域を取材し、エコノミスト誌、タイム誌、ウォール・ストリート・ジャーナル紙など多数の雑誌・新聞に寄稿。2020年発表のデビュー作 SAMSUNG Rising: The Inside Story of the South Korean Giant That Set Out to Beat Apple and Conquer Tech(『サムスンの台頭』(未訳))はフィナンシャル・タイムズ紙とマッキンゼー社が主催するビジネス本大賞候補に選ばれた。現在はトルコ・イスタンブールに在住
(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
 

訳者プロフィール
濱野大道(はまの・ひろみち) 
翻訳家。ロンドン大学・東洋アフリカ学院(SOAS)卒業、同大学院修了(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

 



<ブログ内関連記事>










(2022年3月18日 情報追加)


(2025年1月24日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2023年11月25日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2022年12月23日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2022年6月24日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2021年11月19日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2021年10月22日発売の拙著です 画像をクリック!)

 (2020年12月18日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2020年5月28日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2019年4月27日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2017年5月19日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2012年7月3日発売の拙著です 画像をクリック!)


 



ケン・マネジメントのウェブサイトは

ご意見・ご感想・ご質問は  ken@kensatoken.com   にどう
ぞ。
お手数ですが、クリック&ペーストでお願いします。

禁無断転載!







end

2021年2月7日日曜日

映画『Vフォー・ヴェンデッタ』(2005年、米国・英国・ドイツ)-世界全体が「監視社会」化するディストピア状況の現在、この映画のアピール力は衰えることはない

 
映画『Vフォー・ヴェンデッタ』(2005年、米国・英国・ドイツ)をはじめて視聴。充実した内容の傑作エンターテインメントだ。132分。  

原題は "V for Vendetta" と日本版とまったくおなじだ。イタリア語から英語になった vendetta は「復讐」の意味だ。マフィア用語としてよくしられているのではないだろうか。 

ストーリーは、独裁政権が支配する近未来の英国の首都ロンドンを舞台に、ハッカー集団のアノニマスで有名になったガイ・フォークスの仮面をかぶった主人公Vが先導する、自由を取り戻すための戦い。ディストピア世界を舞台にしたアクション映画である。 勧善懲悪ものといっていいかもしれない。




ここでまず、映画の話に入る前に、ガイ・フォークス(Guy Fawkes)とは何者かについて簡単に触れておこう。映画の冒頭に出てくる "Remember, remember, the fifth of November, Gunpowder Treason and Plot". というフレーズの意味を知らなくては、この映画の楽しみは半減する。
  
いまから400年以上前の1605年11月5日、イングランド王国を震撼させた「火薬陰謀事件」(Gunpowder Plot)で逮捕され処刑されたのが、ガイ・フォークスを含めたカトリック過激派たちであった。 

「火薬陰謀事件」とは、上院(=貴族院)の開会日に、国王ジェームズ1世夫妻以下すべての議員が集まる機会を利用して、議場ごと爆殺する計画であった。 強権的に「反カトリック政策」を遂行する政府への反抗の一環として計画されたものだ。当時は、大陸からイングランドに潜入してくるイエズス会士たちが処刑されている。

前日に密告のため情報が漏洩したため未遂に終わったが、もし実行に移されていたら、火薬の量からいって、議場である建築物の半分は吹き飛んだであろうと推定されている。史上初の大規模爆破テロ事件となった可能性もあったのだ。 

「火薬陰謀事件」の実行日の前日に、議場の地下室に大量に持ち込んだ火薬の見張りを行っていたガイ・フォークスが逮捕され、激しい拷問の末に関係者が発覚、彼を含めた首謀者たちが処刑された。

ガイ・フォークスが計画の立案者だったわけではないが、シンボリックな役割を与えられることになったのはそのためだ。イングランドでは、その後、毎年11月5日が「ガイ・フォークス・ナイト」(Guy Fawkes Night)として年中行事となっているらしい。もちろん、カトリック教徒のあいだでは、ガイフォークスの評価は真逆になることは言うまでもない。


(DVD特別版にガイ・フォークスについての詳しい解説がある)

そんなガイ・フォークスの仮面をかぶったVが主人公となった この映画は、「火薬陰謀事件」からちょうど400年にあたる2005年に製作・公開されている。その意味は、イングランド国民であれば、あえて説明するまでもないのであろう。日本でいえば、だいぶ性格が異なるとはいえ、佐倉宗吾あたりが該当するのだろうか。

その意味で、この映画は、400年の時空を往復する濃厚な内容なのだ。『マクベス』や『十二夜』などシェイクスピアの引用や言及があったりなど、セリフもなかなか濃厚で凝ったものとなっている。 

(原作のブリティッシュ・コミック)

だが、もともとは、英国の劇画(=グラフィック・ノベル)が原作なのだという。アメコミ(=アメリカン・コミックス)ではなく、ブリティッシュ・コミックス。英国にも固有のコミックス文化があるわけだ。マンガ王国の日本に生まれ育つと、日本以外のコミックス事情にうとくなるのは仕方あるまい。 

この原作マンガがはじめて登場したのが1980年代というのが、時代の空気を反映しているようだ。サッチャー政権の時代である。 

日本など外部からは、当時「英国病」と呼ばれた停滞する英国経済を復興した存在としてリスペクトされているサッチャー氏だが、強権的な政策には英国国内で賛否両論であっただけでなく、現在でも否定的に見る人たちが少なくないのである。民衆想像力を体現したサブカルとしてのコミックスが、政治的なメッセージを込めているのそのためだ。

そんな1980年代の原作は、イングランドでは本来「アンチヒーロー」であったはずのガイ・ォークスを、権力に反抗する「ヒーロー」に仕立て直したものである。 それも超人的な能力をもつ「スーパーヒーロー」として。

(英国版ポスター)

全世界が監視社会化というディストピア状況に向かっている2020年代では、さらにアピール力が高まっているように思われる。ハッカー集団のアノニマス(=匿名という意味)たちがかぶって有名になったのが、ガイ・フォークスの仮面である。

もちろん、歴史的な背景を知らなくても十分に楽しめる映画だが、知っていればさらに十二分に楽しむことのできる内容の映画だ。




PS. 「火薬陰謀事件」とガイ・フォークス

「火薬陰謀事件」とガイ・フォークスについては、拙著『世界史で読み解く「コロナ後」の世界』(P.262)でもとりあげているのだが、この映画について言及できなかったのが残念だ。改訂する機会があれば、ぜひ書き換えたいものである。



<ブログ内関連記事>









(2022年12月23日発売の拙著です)

(2022年6月24日発売の拙著です)

(2021年11月19日発売の拙著です)


(2021年10月22日発売の拙著です)

 
 (2020年12月18日発売の拙著です)


(2020年5月28日発売の拙著です)


 
(2019年4月27日発売の拙著です)



(2017年5月18日発売の拙著です)

(2012年7月3日発売の拙著です)


 



ケン・マネジメントのウェブサイトは

ご意見・ご感想・ご質問は  ken@kensatoken.com   にどうぞ。
お手数ですが、クリック&ペーストでお願いします。

禁無断転載!







end

2019年1月7日月曜日

村田沙耶香という作家はすごい! -『コンビニ人間』『消滅世界』『殺人出産』を読んでみた



ふだん小説はほとんど読まない人なのだが、たまには小説も読むべきだなと強く思った年末年始であった。 

2016年度の芥川賞を受賞した村田沙耶香という作家と、受賞作の『コンビニ人間』という作品は気になっていた。ブームになったからといって飛びつかないのが私の性格だが、ブームが去ったあとも、ずっと気にはなっていたのだ。 

昨年になって文庫化されたので、そのほかの作品とあわせて、まとめて年末年始に読んでみた。そしたら、すっかりその世界にはまってしまったのだ。 

読んだのは、まずは年末に『コンビニ人間』、つづけて『消滅世界』、そして年始になってから『殺人出産』。いずれの作品も、よくこんなこと考えるなあというのが正直な感想。ある種の思考実験なのだが、世の中で「正常」とされている価値観と、「正常」ではないとされている価値観が、じつは相対的な関係にしかすぎないことが、いやおうなく明らかにされてしまう。 それは通時的なものであり、共時的なものでもある。

この3作のなかで、個人的にいちばんいいと思うのは『コンビニ人間』。近未来というよりも、現在を描いた作品。完全にというわけではないが、ある種の共感めいたものを感じることができる。無言の圧力をもって迫ってくる「世間の常識」への対処の仕方として、共感する人も少なくないのではないかと思う。 

いちばん衝撃的なのは『殺人出産』。近未来を描いたSFというべきなのか、すでに現在進行形の話であるのか、小説を分類するジャンルについてはさておき、『消滅世界』よりも発想がぶっとんでいる。 

『消滅世界』もまた、ふつうの人間の発想ではないのだが、小説のラストは想像できなくもない。セックスを否定し、性を管理する社会(=共同体)をユートピアとして設定したという事例は、中世フランス南部のカタリ派や19世紀米国のシェイカーなど、過去の歴史になんどか登場しているからだ。

ある人にとっては主観的にユートピアであっても、別の人にとっては主観的にディストピアでしかないかもしれない。「理想社会」というのはそういうものだ。その理想社会の実験都市が千葉県に設定されているのは、作家の出身地がそうだからだろうが、いま千葉県に住んでいる私には、読みながら不思議な感覚も覚える。 

だが、人口増加のために設定された「10人生んだら1人殺していい(!)社会制度」という発想があまりにもぶっ飛んでいる『殺人出産』は、より身体的要素が強い作品だ。フィクションであり空想世界の話なのだが、リアリティがありすぎる。こういう内容は、女性にしか書けないものだろう。 まさに小説でしか描けない世界。

小説でしか描けない世界で、近未来をシミュレーションすることも必要なことだ。この作家の作品に描かれた世界が現実化するかどうかは別にして、現在の日本が、いや世界がそういう方向に進んでもおかしくないような気もする。 

村田沙耶香という小説家の作品は、好き嫌いが大きくわかれるだろうが、読むに値するものだと強く思う。すくなくとも私は、すっかりはまってしまった。



著者プロフィール 
村田沙耶香(むらた・さやか) 
1979年千葉県生まれ。小説家。玉川大学文学部芸術学科芸術文化コース卒業。2003年、「授乳」で第46回群像新人文学賞優秀作受賞。09年、『ギンイロノウタ』で第31回野間文芸新人賞受賞。13年、『しろいろの街の、その骨の体温の』で第26回三島由紀夫賞受賞。16年、「コンビニ人間」で第155回芥川賞受賞。(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたもの)


<ブログ内関連記事>

書評 『「空気」と「世間」』(鴻上尚史、講談社現代新書、2009)-日本人を無意識のうちに支配する「見えざる2つのチカラ」。日本人は 「空気」 と 「世間」 にどう対応して生きるべきか?

「ユートピア」は挫折する運命にある-「未来」に魅力なく、「過去」も美化できない時代を生きるということ

書評 『オウム真理教の精神史-ロマン主義・全体主義・原理主義-』(大田俊寛、春秋社、2011)-「近代の闇」は20世紀末の日本でオウム真理教というカルト集団に流れ込んだ

書評 『ドアの向こうのカルト-九歳から三五歳まで過ごした、エホバの証人の記録-』(佐藤典雅、河出書房新社、2013)-閉鎖的な小集団で過ごした25年の人生とその決別の記録

マンガ 『レッド 1969~1972』(山本直樹、講談社、2007~2014年現在継続中)で読む、挫折期の「運動体組織」における「個と組織」のコンフリクト


(2025年1月24日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2023年11月25日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2022年12月23日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2022年6月24日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2021年11月19日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2021年10月22日発売の拙著です 画像をクリック!)

 (2020年12月18日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2020年5月28日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2019年4月27日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2017年5月19日発売の拙著です 画像をクリック!)

(2012年7月3日発売の拙著です 画像をクリック!)


 



ケン・マネジメントのウェブサイトは

ご意見・ご感想・ご質問は  ken@kensatoken.com   にどう
ぞ。
お手数ですが、クリック&ペーストでお願いします。

禁無断転載!







end