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2024年5月15日水曜日

「東国三社参詣」5万歩ウォーク 体験記 その5 息栖神社の一の鳥居は・・(2024年5月11日)

 (筆者撮影 以下同様)


香取神宮から歩くこと約3時間強(…休憩時間は除く)、ようやく息栖(いきす)神社に到着。 

常陸利根川沿いに北上していき、まずは一の鳥居にたどりつく。 


(一の鳥居)


この鳥居は常陸利根川に面して建てられ
ており、「忍潮井」(おしおい)とう男女一対の2つの井戸がある。真水がでるこの井戸こそ重要なのだそうだ。 




江戸時代後期、文化・文政時代に庶民の旅がブームになっている。

その時代の参詣者は、知識階層の平田篤胤(1816年)も佐藤一斎(1818年)などみなそうだが、鹿島神宮方面から舟をつかって川を下り、一の鳥居にアプローチし、そこから上陸して本殿を参拝している。

この地域は「水郷」だから、主たる交通手段はもともと歩きではなく、舟が主要な移動手段だったのだ。 

柳田國男の愛読書でもあった、赤松宗旦の『利根川図志』にも「息栖明神 船中から正面を見る図」が挿絵として挿入されている(下図)。




わたしのように歩いて参詣する者は、地元の人間を除いては、当時もいなかったのかもしれない(汗) 



さて、本殿を参拝する。息栖神社は、水面とフラットな土地に建てられている。




小高い丘のうえにあり、ともに「要石」(かなめいし)のある鹿島と香取の両神宮とは異なるのだ。

舟から上陸したら、そのまま歩いて参拝できるわけだが、水害には弱いのではないか? 




息栖神社が、現在から約1200年前に現在の場所に移遷されたという事実と関係があるのかもしれない。現在の息栖神社が建っている場所は、縄文時代からの聖地ではないのかもしれない。


(御神木は樹齢千年超え)


境内には「夫婦杉」(めおとすぎ)という樹齢千年超えの御神木がある。樹齢千年超えの御神木があるのは、「東国三社」に共通している。 


(本殿)

本殿は1960年に焼失したため、現在のものは再建されたコンクリート製とのことだ。 

境内は、全体的にこじんまりとした感じで、鹿島・香取の両神宮とはおもむきがだいぶ違う。両神宮と比べると、参詣者も多くはないようである。 



■息栖神社から鹿島神宮までが後半戦

息栖神社を参拝していると、時間はすでに午後2時である。鹿島神宮までは約2時間半かかる。

GoogleMapは、「鹿島神宮は16:30に閉まる」という表示がでてきて、やたらせかされる。 

神社は、基本的に開放スペースであって、営業時間など関係ないはずだろうと思いながらも、気持ちがせかされてしまうのはデジタル時代の現代人の悪弊か? 

息栖神社から鹿島神宮までは、ひたすら北上することになる。 

(つづく) 






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2024年5月14日火曜日

「東国三社参詣」5万歩ウォーク 体験記 その4 香取神宮から息栖神社へ。利根川と常陸利根川を渡って対岸へ(2024年5月11日) 



ところで、「東国三社」の位置関係は、じつに興味深い。幾何学的に美しい配置となっているのだ。(*上掲の画像を参照) 

底辺の両サイドに香取神宮と鹿島神宮という2つの「神宮」を置き、頂点に息栖(いきす)神社のある「直角二等辺三角形」で表示できることがわかっている。 

この配置は、どうやら太陽の道もその一つである「レイライン」(leyline)にもとづくもののようだ。古代人の叡智である。さらに、古代大和政権にとっての軍事的最前線という意味合いもあったようだ。 

さすがに利根川という大河川など、さまざまな自然障害があるため直線で突っ切って歩くことはできないが、GoogleMap で調べてみると、香取神宮から息栖神社を経由して鹿島神宮まで歩くと、ノンストップで約6時間の時間距離であることがわかる。 


直角二等辺三角形であるから、香取神宮から息栖神社まで約3時間息栖神社から鹿島神宮まで約3時間となる。


(青いラインがGoogleMapによるもの。赤いラインは実際にわたしがたどったルート)


■香取神宮から息栖神社まで歩くと想定以上に遠かった

佐原駅から香取神宮までは序の口というかイントロで、香取神宮から息栖神社までが前半戦となるわけだ。 

この前半戦では3時間をぶっ通しで歩いたが、これはけっこうきつかった。 


(水田の一角で栽培されるカキツバタ 筆者撮影。以下同様)


山間の田んぼのあぜ道を歩きつづける。ちょうどいまはアヤメとカキツバタのシーズンだが、水田の一角でカキツバタの栽培をしていることをはじめて知った。これは歩いてみなければ知り得ないことである。




ところが、田植えの済んだばかりの水田のあぜ道では、誰一人として出会う人もいない。野生動物が出現するのではないかと身構えながら、早足で駆け抜けるため、ここでまず消耗してしまった。




利根川沿いの街道筋にでてからも、誰一人としてすれ違う人もいない。そうだ、これが地方の現状なのだな。地方都市においては市街地であっても、歩いて移動するという考えなど皆無なのだ。クルマ社会であるからだが、それにしても廃業したガソリンスタンドが目に付く。 

(田んぼの向こう側は利根川)


スマホでナビを稼働させながら、同時に写真も撮りながら歩いていると、電池の消耗がえらく早い。

コンビニの駐車場で一休みしながら、持参したモバイルバッテリーで充電しようとしたら、なんと困ったことに接続ケーブルがない! コンビニで調達しようと思ったが、サイズがわからないので購入断念。

コンビニの店員さんに聞いたら、「ドコモショップがマクドナルドの先にあったはずだ」というので、お礼をいって歩き始める。

バッテリー消耗との勝負戦となってきた。 ところが、歩けど歩けどドコモショップは見えてこない。そうだな、コンビニの店員さんも、クルマの感覚が常識となっているのだと気がついた(汗) 



ドコモショップの位置をナビで確認しながら歩くこと1時間強で、ようやくドコモショップを発見。そこで接続ケーブルを購入し、ついでに充電させてもらいながら休憩

エアコンの効いた室内で、どっと汗が噴き出てきた。 


■利根川下流域は大河のような広さ

さて、ドコモショップで30分ほど充電休憩したあと、13時前になっていたが、「東国三社」で、わたしがまだ参詣したことのなかった息栖神社に向けて歩くことを再開。

まずは、利根川に向かって歩く。息栖神社まであと1時間くらいだ。 




利根川も下流域になると、これがじつに大河ともいうべき広さ
となる。




当然のことながら、橋を渡って歩く人など皆無だが、水面を伝わって吹いて風が涼しくて心地よい。冬は寒いだろうなあ。利根川につづいて常陸利根川を渡ることになる。

常陸利根川を渡ったあとは、常陸利根川沿いに北上する。あと20分ほどだが、すでに暑さも加わって、足取りの軽さもなくなってきていた。

 (つづく)









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2024年5月12日日曜日

「東国三社参詣」5万歩ウォーク 体験記 その1 香取神宮から息栖神社を経て鹿島神宮まで歩いて同時に参詣!(2024年5月11日)



昨日(2024年5月11日)は、朝からずっと快晴だという天気予報だったので、「東国三社参詣」をついに決行。
 
「東国三社」とは、鹿島神宮・息栖(いきす)神社・香取神宮のことである。鹿島神宮は今回3回目、香取神宮は2回目であるが、息栖神社は今回がはじめて。

鹿島神宮と香取神宮を同日に参詣したことはあったが、「東国三社」のうち息栖神社は参詣したことがなかったので、気がかりになっていたのだ。
 
交通事情を調べてみたが、電車もバスも極端に少ない。息栖神社のアクセスはきわめて悪い。バスがあるが本数がきわめつけに少ない。

そうであるなら、香取神宮から息栖神社を経て鹿島神宮まで歩いて同時に参詣してしまえばいいじゃないか。調べたら、休憩なしで、だいたい6時間強の時間距離である。
 
当日は、まずはJR佐原駅で下車、「四千万歩の男」といわれる伊能忠敬先生に敬意を表してから「香取神宮」へ、そして利根川と常陸利根川を渡って「息栖神社」へ、さらに歩きつづけて夕方までに「香取神宮」にたどりつく。
 
2万歩までは慣れているが、さすがに4万歩になると苦痛になってきた。ペース配分を間違えたため、文字通り「足が棒のように」なってしまった。足があがらないのだ。
 
最後は気力で歩き通したが、鹿島神宮に到着したときは「達成感」よりも「疲労感」のほうが強かった。とはいえ、気を取り直して境内を歩き続け、JR鹿島神宮駅から帰途についたのであった。




では、次回から、「東国三社参詣」の道中記を書いていくことにしよう。

(つづく)



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