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2013年10月12日土曜日

書評『「大学町」出現 ー 近代都市計画の錬金術』(木方十根、河出ブックス、2010) ー1920年代以降に大都市郊外に形成された「大学町」とは?


「城下町」や「門前町」が前近代社会、すなわち土地を基本単位にした地方分権制であった近世封建制の時代に形成されてきたものであれば、「大学町」や「企業城下町」は近代の産物である。


大学町とは、東京や京阪、名古屋などの大都市郊外に形成された、大学を中核(コア)にして開発された市街地のことである。都心部でまとまった土地が確保できなくなった大学が、郊外に土地を求めて土地交換等によって確保し、移転したことによって誕生したものだ。

そのさきがけとして、大学町のプロトタイプとなったのが東京西郊の「くにたち大学町」(東京都国立市)である。国立と書いて「くにたち」と読むのだが、それは両隣の国分寺と立川に挟まれた未開発の雑木林であったためである。

「くにたち大学町」の中核となるのが一橋大学である。当時は東京商科大学という名称であったが、1923年の関東大震災で都心部のキャンパスが被災したため、震災復興とキャンパス移転を同時に実現すべく移転が実行された。大学町そのものとしては理路整然としているが、キャンパス内の建物の配置がかならすしもそうではないのは、「復興事業的色彩が濃厚」なためだったと著者は指摘している。

このように大学町形成の背景にあったのは1923年(大正12年)の関東大震災があったのだが、それだけではなく、1920年代の「大学昇格運動」があったことも重要である。むしろ後者の流れのなかで、大震災がまったなしの状況として拍車をかけたというべきだろう。

1918年(大正7年)の「大学令」で、東京商科大学、東京工業大学など官立単科大学が誕生1920年には慶應義塾大学、早稲田大学を皮切りに私立大学がぞくぞくと誕生している。1920年は大正時代のまっただなかであるが、普通選挙や労働運動など大衆時代の幕開けであり、高等教育へのニーズがひじょうに高まった時期でもある。

面白いのは、大都市とはいっても東京と大阪、そして名古屋では大学町形成の主体とプロセスが異なることだ。

東京は、民間デベロッパーのビジネスとして宅地分譲と一体型の開発が行われたのに対し、阪神では鉄道会社がミッションスクールを誘致して大学を育成しながら大学町のブランディングを重視した姿勢、大阪は大阪商大(現在の大阪市立大学)が大阪市の都市計画の一環として計画されたのだと著者は整理している。

大学町は学園都市ともいうが、東京の東急沿線に形成された大学町は学園都市というべきかもしれない。田園都市との類比を想起するからだ。

わたし自身、アメリカでもヨーロッパでも、大学都市は多く歩き回ってみたが、大学という制度が誕生したヨーロッパでは、大学はキャンパスに集中しておらず、大学町に分散しているのが当たり前だ。その意味では日本の大学キャンパスはアメリカ型のキャンパスを小規模に再現したといえるかもしれないという感想をもつ。

著者によれば、図書館のタワーの前に広場がある一橋大学や関西学院大学はアメリカ的な意味でのキャンパスの正統だという(P.119)。慶應の日吉キャンパスのように並木道があるのは日本型なのだと。

本書が出版されたのは2010年であり、東日本大震災(2011年3月11日)の前である。大震災の復興事業の一環として大学キャンパスの郊外移転が実行されたことは、「3-11」後の現時点では興味深く感じる。

博士論文をベースにしたものだけに、記述は精緻なものとなっており、やや読みにくいのは否めないが、郊外キャンパスから大学と都市開発を考える視点が面白いので一読の価値はあると言っておこう。




目 次

はじめに
序章 「大学町」の成立背景
第1章 「国立大学町」はいかにつくられたか
第2章 沿線開発と大学町
第3章 大学町の展開とキャンパス・デザイン
第4章 大学をわが村へ-組合による郊外開発と大学町
第5章 近代都市計画の理想とキャンパス
終章 近代都市計画の錬金術
あとがき
参考文献・図版出典

著者プロフィール

木方十根(きかた・じゅんね)
1968年岐阜県生まれ。名古屋大学卒業後、東京藝術大学大学院、名古屋大学助手を経て、鹿児島大学大学院理工学研究科准教授。専門は、建築・都市計画史。2004年度日本都市計画学会論文奨励賞受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたもの)。


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城下町と門前町




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2013年6月2日日曜日

書評『イギリスの大学・ニッポンの大学 ― カレッジ、チュートリアル、エリート教育(グローバル化時代の大学論 ②)』(苅谷剛彦、中公新書ラクレ、2012)― 東大の "ベストティーチャー" がオックスフォード大学で体験し、思考した大学改革のゆくえ



教育社会学者による英国の名門オックスフォード大学での4年間のリポートと考察である。

著者の専門は教育社会学教育問題を社会学というディシプリンで分析し可決策を考える社会科学系の学問である。しかも、東大では "ベストティーチャー" という評判をとっていた人だ。研究者としても教師としても一流の人である。

そんな著者が50歳を過ぎてから選択したのが、日本の一流大学ではなく、世界の一流大学でのチャレンジというものであった。英語圏のワールドクラスの大学での研究と教育体験、しかも専門が教育社会学であるだけに、たんなる印象論や体験談とは異なる深みがある。それは「参与観察」という表現を著者がつかっていることにもあらわれている。参与観察とは、直接コミットしながら同時に観察も行うという人類学や社会学の方法論のことである。

まずは、社会における大学の役割と位置づけが日本とは異なることが解説される。これは社会学的なものの見方である。市民社会におけるエリート教育の意味がわからないと、なぜオックスブリッジのような存在が21世紀のいまでもあり得るのかがわからないだろう。日本のような大衆社会との違いでもある。

オックスブリッジ(=オックスフォードとケンブリッジの総称)におけるカレッジとユニバーシティの違いという二重構造についての説明も、簡にして要を得たものである。この二重構造やチュトリアルといった教育システムについては、すでにオックスフォード出身ででケンブリッジ教鞭をとっていた川上あかね氏のものが日本語の書籍として出版されているので、それ自体がとくに目新しいものではない。

だが、本書の特色は、日本の大学を卒業し、アメリカの大学で博士号を取得し、その後アメリカで教え、日本の大学で18年にわたって教鞭をとり、その後に英国の名門オックスフォードで教えているという経歴から導き出される比較論である。

この比較論のうえに立って、日本の大学改革への処方箋まで提示しているのが本書の最大の特色だといっていい。「第3部 日本の大学改革のゆくえ」に書かれているが、そのためにも第1部と第2部も読んでおくことが前提になる。

大学大衆化にかんしては日本のほうがヨーロッパよりもはるかに早いのである。日本はアメリカ型の大学大衆化社会なのである。だが、ヨーロッパでもサービス経済化と知識社会化によって大学教育の重要性は増している。

日本の場合、意外に聞こえるが、大学教育においては「小さな政府」をいちはやく実践してきたことにある。つまり私立大学が8割を占める現状においては、教育費の国家財政における負担は小さいということだ。だが、学生納付金への高い依存度は、市場原理に左右されやすい。就職のよい大学という評判を維持することが大学にとってはきわめて重要である。

しかも、日本においては大学教育は厳密な意味での「受益者負担」ではない。学生ではなくその親が費用負担を行っているからだ。これは、財産贈与による所得移転ということもできる。日本の大学生が真剣に勉強しない理由の一つといえる。この状況を理解していないと、なぜ英国の学生による学費値上げデモが直接行動となったのかが理解できない。

「大学とは学問するところだ」という、当たり前のことが当たり前となっていないのが日本の大学であるという著者の指摘はきわめて厳しいが、きわめて正しい。

「大学は学問するところだ」という原点は、オックスフォード大学ではチュトリアル(tutorial)という教育システムによって担保されている。

チュトリアルとは一対一での教育法で、日本の大学で採用されているゼミナール制度にも似ているが、オックスフォードの場合、人文社会科学系の学部教育はすべてがチュトリアルによって行われるということが大きな違いだ。

この手のかかるがきわめて教育効果の高いシステムをつうじて、「知の再生産」(学習・理解)と「知の生産」(議論の発展)が実践されるのである。言い換えれば、インプットだけでなくアウトプットも重視されているということだ。いや、アウトプットこそが大事なのである。

だから、原点を見つめ直すことしか改革は不可能だという著者の姿勢にはまったく賛同だ。

大学院教育が世界の潮流となっているなか、日本の大学はその面では大幅に遅れている。この悪循環ともいえる状況をどう打破してくかについての提言が興味深い。

日本語という参入障壁に守られた日本社会における日本の大学は、そのすべてが世界レベルの競争に巻き込まれる必要はないだろう。

だが、トップクラスの大学から改革を目に見える形で実行していかなければ、日本に未来はないという著者の危機感、これだけは大学関係者だけでなく、卒業生の受け入れ先である企業にも共有していただきたいものだと思う。

同じ著者による姉妹編である『アメリカの大学・ニッポンの大学-TA、シラバス、授業評価-(グローバル化時代の大学論 ①)』(中公新書ラクレ、2012 初版は玉川大学出版局より1992年に刊行)とあわせて読んでおきたい本である。


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目 次
はじめに-オックスフォードにあって東大にないもの
第1部 大学異文化体験録
 ハイ・テーブルとガウン
 カレッジとチュートリアル
 授業・試験・成績評価
 エリートを育てるということ
第2部 現代イギリス大学改革の潮流
 財政難と大衆化-イギリス大学改革の背景(2010年2月執筆)
 学生たちが暴動を起こした理由-大学教育は誰のものか(2011年2月執筆)
 大衆化時代のオックスブリッジ(2011年9月執筆)
第3部 日本の大学改革のゆくえ
 「閉じた競争」-グローバル競争から隔絶された日本
 ニッポンの大学に何ができるのか


著者プロフィール

苅谷剛彦(かりや・たけひこ)

オックスフォード大学社会学科および現代日本研究所教授、セント・アントニーズ・カレッジ・フェロー。1955年、東京都生まれ。東京大学大学院教育学研究科修士課程修了、ノースウェスタン大学大学院博士課程修了、Ph.D.(社会学)。放送教育開発センター助教授、東京大学大学院教育学研究科教授を経て2008年から現職。著書に『大衆教育社会のゆくえ』、『知的複眼思考法』など多数
(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたもの)。


<関連サイト>

「教養? 大学で教えるわけないよ」 英国名門大、教養教育の秘密【前】 (池上 彰他、日経ビジネスオンライン、2014年6月24日)
・・東工大における「教養教育」の実践者ったいが英国流の「教養」について語り合う

「伊藤: 専門外の人に自分の専門をアピールするためには、単に分かりやすく伝えるだけではなくて、自分の専門が私たちの生きる社会とどのように結びついているか、その部分について相手に実感してもらう必要があります。なぜ、そういった会話が自然にできるのか。それは、イギリスの大学では、社会との関係を常にイメージしながら専門教育を進めているからです。そしてまさにこの部分をイメージする力が教養なのです。イギリスでは、教養は「専門外の知識」ではありません。「専門を活かすための知識」が教養なのです。
池上: なるほど。
伊藤:こうしたイギリスの教養観をひとことで表すのが「transferable skill」という言葉です。

理系、恋愛音痴、コミュ障を「教養豊か」に変えるには英国名門大、教養教育の秘密【後】 (池上 彰他、日経ビジネスオンライン、2014年7月1日)

(2014年6月30日 項目新設)


<ブログ内関連記事>

日本語の本で知る英国の名門大学 "オックス・ブリッジ" (Ox-bridge)

書評 『知的複眼思考法-誰でも持っている創造力のスイッチ-』(苅谷剛彦、講談社+α文庫、2002 単行本初版 1996)

書評 『ことばを鍛えるイギリスの学校-国語教育で何ができるか-』(山本麻子、岩波書店、2003)-アウトプット重視の英国の教育観とは?

書評 『教養の力-東大駒場で学ぶこと-』(斎藤兆史、集英社新書、2013)-新時代に必要な「教養」を情報リテラシーにおける「センス・オブ・プローポーション」(バランス感覚)に見る

ビジネスパーソンに「教養」は絶対に不可欠!-歴史・哲学・宗教の素養は自分でものを考えるための基礎の基礎

書評 『「イギリス社会」入門 -日本人に伝えたい本当の英国-』(コリン・ジョイス、森田浩之訳、NHK出版新書、2011)

書評 『なぜ日本の大学生は世界でいちばん勉強しないのか?』(辻 太一朗、東洋経済新報社、2013)-「負のスパイラル」を断ち切るには?

書評 『大学とは何か』(吉見俊哉、岩波新書、2011)-特権的地位を失い「二度目の死」を迎えた「知の媒介者としての大学」は「再生」可能か?

(2015年4月15日 情報追加)


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